Naiste seksuaalsus kahe tule vahel

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Ühest küljest on kõik, mis on kuidagi seotud naiste seksuaalsusega, endiselt tabu. Selline karm: "ei". Naist süüdistatakse ikka oma soovides, kehas ja välimuses, käitumises. Teisalt on trendisurve: "on vaja". Kui seksuaalsus, sensuaalsus, oma keha mõistmine, väline emantsipatsioon on õige naise jaoks omamoodi kohustus. Kui naine tunneb end alaväärsena, ilma soovita teistele demonstreerida oma seksuaalsust ja rõhutada naiselikkust.

Ja kusagil nende kahe äärmuse vahel elavad miljonid vene naised. Nad elavad ärevuses ja ebakindluses. Nad ei saa aru, mis on õige ja mis vale. Mis on loomulik ja mis vaid teesklus. Nad otsivad suuniseid, kuid vastuseks kuulevad nad liiga sageli ainult radikaalseid seisukohti, olgu selleks feministlik tegevuskava või naasmine traditsionalistlike hoiakute juurde. See on neile väga raske. Kõigi sotsioloogiliste küsitluste kohaselt hindab üle kolmandiku Venemaa naistest oma seksuaalelu negatiivselt. Nad tunnevad end jätkuvalt piiratuna ja ebakindlana.

Teadlased (kulturoloogid, sotsioloogid, psühholoogid) toovad välja, et selline vastuoluline olukord on Venemaa ühiskonnas tekkinud sunniviisilise “seksuaalrevolutsiooni” tõttu. Nõukogude ühiskonnas oli peaaegu traditsiooniline pealisehitus, mil naise seksuaalsus oli formaalse utilitaarse iseloomuga. Ilu, naiselikkus, sensuaalsus – see kõik oli üsna jäigalt määratud. Naisel olid selged sotsiaalsed rollid: ema, naine, töötaja. Nende enda käitumismudelid igas rollis. Nende välised atribuudid, kui ema ja naisena tasus omamoodi vaadata. Tööl valmistati naisele ette teistsugune "riietuskood". Veel üks puhkusel. Pühadeüritustel teine. Selline tembeldatud tehasekoost, mis tänu massiühiskonna tööriistadele laienes kogu nõukogude ühiskonda. Naine Moskvas elas umbes sama elu nagu naine Uuralites või kuskil põhjas. Ta riietus ka. Ta käitus ka meestega, sõbrannadega, lastega. Ja isegi seksuaalelu piiras abielu vajadus. Ja madal rasestumisvastane kultuur kujundas ka abielusisese seksuaalsuhete negatiivse dünaamika. See tähendab, et seks võrdsustati viljastumisega. Kui paar ei tahtnud peret täiendada, siis seksi sageli ei olnud.

Samuti oli nõukogude ühiskond igapäevases mõttes väga keeruline. Isegi perekonna tasandil puudus suveräänne isiklik ruum. Pidin kommunaalkorterites elamispinda jagama sugulaste või toakaaslastega. See kõik ei aidanud kaasa ka individuaalse enesetaju kujunemisele. Kaubad ja teenused olid samuti äärmiselt üksluised: soeng, meik, kingad, üleriided jne. - see kõik oli NSV Liidu kõikide naiste jaoks väga standardiseeritud.

Ja siis toimus vana pealisehituse järsk lagunemine ja pool sajandit kestnud lääne seksuaalrevolutsiooni "sündsad" viljad langesid "korralikele" nõukogude naistele. Seksist on saanud uus religioon. Isegi mitte "nüüd võimalik" staatuses, vaid kohustuslikus vormis "nüüd on vaja". Peate näitama oma seksuaalsust, individuaalsust, sensuaalsust, mitteametlikkust. Tuleb eitada kõike vana ja saada inspiratsiooni kõigest uuest. Rohkem kirge, rohkem energiat, rohkem emantsipatsiooni väliseid ilminguid.

Loomulikult viis see kõik kokkuvarisemiseni. Ei saa järsult pommitada postsovetlikku ühiskonda tõsiasjaga, et kogu selle ajalugu oli talle võõras, ning eeldada, et see juurdub kiiresti ja muutub uueks normiks. Siit tuli 2000. aastate alguse traditsionalistlik tagasilöök, mil liiga vabad ideed seksuaalsusest ja naiste uuest rollist ühiskonnas lihtsalt hirmutasid paljusid teistsuguse suhtumisega üles kasvanud naisi. Läbi üheksakümnendate pidasid nad seda "revolutsiooni" vastu ja andsid siis välja oma loogilise "ei aktsepteeri", mis kõlab siiani väga selgelt ja valjult.

Ja see võitlus kahe karmi positsiooni vahel ei tõota Venemaa ühiskonnale midagi head. Küsimused seksuaalsusest, seksuaalkasvatusest, naiste rollist ühiskonnas ei ole küsimused, millel on ühemõttelised vastused. See on okei, kui häbeneda oma keha ja oled seksuaalselt orjas, ning pidada seksuaalset väljendust vastuvõetamatuks ja sündsusetuks. Naistel on samasugune õigus kanda paljastavat miniseelikut ja pühkida igal reedel tinderis uut partnerit. Kaks sellist äärmust, aga ka miljonid muud, on osa suuremast normist. Ainus üldine reegel meie kõigi jaoks, olenemata soost, on tolerantne suhtumine tänapäeva maailma kujundavasse mitmekesisusse.

Naiselik seksuaalsus on kohandamine, mis võib olla ükskõik milline. Sõltub kellegi teise arvamusest või on sõltumatu. Tal võib olla mis tahes valikuid. Ka kõige radikaalsemad, nagu seksist loobumine või, vastupidi, mingid erilised seksuaaltavad. Naiste seksuaalsus on füsioloogia. See on tervis. Soov seksuaalsuhetesse astuda, soov oma tundeid teistele projitseerida pole mitte ainult sotsiaalsed tavad, vaid ka iga konkreetse naise keha arengu individuaalsed omadused. Pealegi võivad need füsioloogilised omadused erinevatel eluperioodidel olla erinevad. Jah, isegi ühe menstruaaltsükli jooksul kogeb naine palju erinevat "seksuaalsust". Tema arusaam iseendast ja partnerist on eri suundades erinev.

Peame õppima, kuidas sellega kohaneda. Meile kõigile: nii meestele kui naistele. Olla valmis naisseksuaalsuse eristaatuseks, mis on meie ühiskonna jaoks veel pikka aega ebatavaline. Ärge idealiseerige ja eeldage, et avatud Pandora laeka idee lahendab kõik probleemid iseenesest. See, et lihtsalt võtta ja anda igaühele vabadus "olla sina ise" on väljapääs. Ei, me peame uurima naiste seksuaalsust ja harima oma ühiskonda selle uurimistöö tulemuste osas. Näiteks siiani on sellist naiste seksuaalsuse jaoks olulist organit nagu kliitor vähe uuritud.

Muidugi võib ajakiri Cosmo või mõned seksiblogijad anda teile palju "lihtsaid näpunäiteid", kuidas sellega õigesti toime tulla, kuid see on pigem piirav tegevuskava. Tõepoolest, iga "10 viisi, kuidas saada orgasmi" taga on tuhanded naised, kes tunnevad oma keha teisiti, kui need 10 viisi on kirjeldatud. Ja see erinevus paneb nad tundma end ebamugavalt ja ebakindlalt, kas nad tunnevad end ja oma partnerit õigesti. See moodustab palju rohkem komplekse kui traditsionalistliku pealisehitise piirav mudel.

Seks, seksuaalkäitumine, seksuaalsus ei ole lineaarsed ega isegi tsüklilised. Tegemist on paljude komponentidega kosemudeliga. Naise soove võivad mõjutada paljud tegurid. Uudishimust jäljendamiseni. Ühiskondlikest hoiakutest religioossete tõekspidamisteni. Alates soovist saada tänu oma kehale ja seksuaalsusele mingisugune rahaline või sotsiaalne staatus kuni emotsionaalse rahuloluni.

Asjaolu, et naine on seksiga rahul, ei ole "naise orgasmi" selge sõnastus. Ja ka mitmekomponendiline lugu, kus orgasmi pole vahel üldse vaja. On motivatsioon seksiks, on seksuaalsed stiimulid, on seadistus ja sellega kaasnev isiklik kogemus, on seksuaalse erutuse füsioloogia, on suhtlemine partneriga või partneri puudumine, on spontaansuse mõju. Kõik see määrab lõpuks seksist saadava rahulolu lõpliku mõju. Ja kõik need parameetrid on igas individuaalses seksuaalvahekorras individuaalsed ja spetsiifilised.

Me elame ajastul, mil me alles harjume sellega, et meid ümbritsevad tuhanded ja miljonid inimesed, kes pole meie moodi. Nad tunnevad teistmoodi kui me ise ja meie keha. Neil on meiega võrreldes erinevad seksuaalsed eelistused ja soovid. Nad näevad välja erinevad. See hirmutab ka meid, sest oleme harjunud millegi muuga. Naisel peaks olema oma roll. Ta peab välja nägema ja käituma teatud viisil. See on avalik küsitlus. See puudutab nii mehi kui naisi endid. See võttis liiga kaua aega ja sellest on ülimalt raske üle saada.

Kuid üleminekufaas on juba alanud. Üha enam naisi küsib endalt: "Mida tähendab seks ja seksuaalsus minu jaoks isiklikult, mitte ühiskonna jaoks?" Ja vastuseks on neil üha rohkem võimalusi, et need individuaalsed ilmingud leiavad oma kehastuse. Seksuaalhariduse eesmärk peaks olema tugevdada seda isiklikku suhtumist naiste seksuaalsusesse. Naistes tasub kujundada mitte järgimissoovi, vaid soov otsida. Milline puudutus ja millised seksuaalkäitumise vormid on iga konkreetse naise jaoks meeldivad. Ja peamine on see, et seksuaalkäitumine kogu selle kontseptsiooni ulatuses, sealhulgas kõik seksi vormid või isegi selle puudumine ja eitamine, on terve ja jõuka elu tegurid. Nii sotsiaalne kui füsioloogiline.

Ja see on väga pragmaatiline palve kõigile meie ühiskonnaliikmetele. Radikaalsele feminismile, traditsiooniliste mudelite järgijatele, meestele, naistele, vähemustele. Sooline võrdõiguslikkus ja võrdsed õigused mis tahes rühma jaoks on positiivse mõju võrdsus, mida iga üksikisik võib ühiskonnale tervikuna tuua. Naiste heaolu ja seksuaalne rahulolu on ühiskonna heaolu, kus naistel on oluline roll. See on majanduse, teaduse, hariduse parim areng. See on samm edasi meie kõigi jaoks.