Karjala petroglüüfide müstilised saladused - Venemaa kodeeritud ajalugu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

“Karjalas on petroglüüfid kaetud tiheda looriga müstiliste saladustega. Nende saladuste tundmine tähendab mitte ainult meie mineviku, vaid ka tuleviku tundmist. Juri BOGATYREV, ajaloolane, arheoloog.

Maailma rahvaste mütoloogia pole midagi muud kui õpetlikud jutud lastele ja täiskasvanutele, nagu enamik teadlasi on siiani veendunud. Ja ainult Venemaal nimetati iidseid legende eeposteks, millest valdav enamus salvestati XIX sajandil Karjalas - tõeliselt legendaarsel ja maagilisel maal.

Sellest tahaksime vestelda tuntud Karjala uurija, sarja "Saladuslik Karjala" raamatute autori, Karjala piirkondliku ühiskondliku organisatsiooni "Rass" (www.rassa.ru) kaasesimehe Aleksei Popoviga.

D. Sokolov:Aleksei, nüüd arvan, et tasub rääkida Karjala püha ajaloo peamistest sümbolitest. Esmakordselt vabariiki saabunud inimese jaoks saavad neist tahes-tahtmata kuulsad petroglüüfid - stseenid tundmatu iidse rahva elust, mis on nikerdatud kividele jooniste kujul. Räägi meile, mis on teie arvates nende "kiviraamatute" vanus?

A. Popov:Tõepoolest, petroglüüfe, nagu kuulsat Kizhi või Valaami, peetakse Karjala üheks tuntuimaks turismimärgiks, seda enam, et uute kivinikerduste avastamine jätkub tänaseni. Veelgi enam, viimased avastused senitundmatutest petroglüüfidest tehti üsna hiljuti - 2005. aastal Karjala ja Briti arheoloogide ühisekspeditsioonil Vygi jõel ja 2008. aastal Onega järve rannikul. Seesama kaljukunsti traditsioon Karjalas ulatub tuhandete aastate taha – viienda aastatuhande lõpust kuni III aastatuhande alguseni eKr ehk teisisõnu, gravüüride vanus ei ole alla kuue tuhande aasta. Võib-olla isegi rohkem, arvestades praeguseid radiosüsiniku kuupäevaparandusi. Selgub, et need loodi enne kuulsate Egiptuse püramiidide ning Sumeri ja Akkadi kõige iidsemate tsivilisatsioonide ehitamist. Kuid karjala petroglüüfide dateerimise küsimuse juurde tuleme tagasi hiljem.

D. Sokolov:Aga kes lõi need joonised, kui need, nagu te ütlete, on vanemad kui kõige iidsemad tsivilisatsioonid Maal? Kas tänapäeval on vähemalt ligikaudu teada tsivilisatsioon, mis meile need "kivitähed" jättis?

A. Popov:Petroglüüfid valgustavad kunagi Venemaa põhjaosas asunud praktika elu ja teadmisi. Sõnumite autoritest rääkimiseks saab vaid analüüsida ja dešifreerida petroglüüfe endid, mida tänapäeva teadus pole kahjuks veel teinud.

Kõigist teadaolevatest Karjala petroglüüfidest - reeglina on need väikesed, 10–50 sentimeetrit, kuigi on ka suuri, võib öelda, et "hiiglaslikke" isendeid - õnnestus teadlastel tõlgendada mitte rohkem kui poole. Pealegi ei teki teadlastel küsimusi, kui nad näevad kivil luikede, kalade, metsaloomade ja nende jahimeeste kujusid. Raskused tekivad siis, kui vaatleja ette ilmuvad ebamäärased kujutised, kummalised kujundid, mis ei meenuta kaugeltki tuntud objekte. Näiteks uurijate poolt päikese-kuutüübile omistatud märgid, mis on orienteeritud ainult läände või itta. Mõne arvates peavad need silmas Kuud või Päikest, kuid siis jääb arusaamatuks, miks need näivad kahe-kolme "jala" külge paigaldatud olevat. Mõned teadlased on kindlad, et iidsed inimesed nägid mõnda lendavat objekti ja kujutasid midagi nendega seotud. Tõepoolest, need objektid on rohkem nagu radarid kui tähed. Ja inimesed, kes veel nende kohtade läheduses elavad, ei ole sellistest piltidest sugugi üllatunud. Nad jälgivad oma sõnade kohaselt peaaegu igal õhtul sarnaste "jooniste" ilmumist taevasse. Keegi ei tea, mis see on!

Inimfiguuride kujundites on palju arusaamatut. Inimesed on tavaliselt graveeritud profiili, ühe käe ja ühe jalaga ning ainult harva terve või poole näoga. Siiski näevad nad välja nagu inimesed. Aga mida võib tähendada kahejalgne olend, kellel on pea asemel kaks tohutut palli? Lahenduse pärast on nad võidelnud juba üle tosina aasta, kuid tõele pole keegi ligilähedalegi jõudnud. Loomulikult näib olend, vabandage, välja nagu Tšeburashka, kuid kahjuks ei ole tänapäeva teadus selle tõlgendusega rahul, kuna igal joonisel on kahtlemata rangelt kindel semantiline koormus.

D. Sokolov:Võib-olla on kividel kujutatud salapärased olendid ja ähmaselt inimesi meenutavad muistsete inimeste kujutlusvõime banaalne produkt?

A. Popov: Ma arvan, et iidsetel inimestel ei olnud nende jooniste loomine liiga aeganõudev, on ebatõenäoline, et nad lihtsalt kujutasid oma fantaasiaid. Ma ei välista, et meie ees on tõelised möödunud sajandite tegelased. Aga kes täpselt, on mõistatus! Tõenäoliselt ei oska sellele küsimusele kunagi vastata keegi, sest kaljumaalid ei ole lihtsalt pildid loodusest, vaid reaalne maailm, mis on inimteadvuse poolt ümber töödeldud, seotud kultuse, uskumuste ja rituaalide süsteemi ning inimeste suhtumisega. inimesed üldiselt.

D. Sokolov: Tänapäeva teadaolevalt kujutavad petroglüüfid sageli mitte ainult üksikute olendite jooniseid või jahistseene, vaid võib öelda ka terveid kivilõuendeid neid loonud tsivilisatsiooni elust. Millised on levinumad motiivid?

A. Popov: Teid üllatab, kuid iidne tsivilisatsioon, nagu meiegi, oli demograafilise probleemi pärast väga mures. Aga kui tõsiselt rääkida, siis tegelikult torkab silma erootiliste motiividega joonistuste rohkus. Kuigi need motiivid on vanast ja uuest maailmast leitud üldlevinud süžee. Kuid vaevalt saab neid tõlgendada ainult "igapäevase seksuaalkogemuse" vaatenurgast. Kosmiliste jõududega üksikut elu elades nägid meie kauged esivanemad just kosmilistes-taevalikes jõududes esmast seksuaalenergia allikat – meest ja naist. Kristlike kaanonite järgi on seksuaalset armastust alati peetud millekski patuseks, mis vajab puhastamist. Kuid rahvapärimuses jäi kiriku tagakiusamisest hoolimata väljajuurimatuks paganlik usk salajasse, peamiselt taevastesse jõududesse, mis nende arvates tingis kogu armutunnete spektri, kontrollides neid nii positiivses kui ka negatiivses suunas. See "armastav liit loodusega", mis läbis kõiki eluvaldkondi ja oli meist kaugetel aegadel maailma mõistmise aluseks.

D. Sokolov: Tänapäeval tunnevad teadlased üha enam huvi pühade ja legendaarsete paikade otsimise vastu, mida teostavad ümbritsevate toponüümide nimed. Nii leidsid näiteks mõned aastad tagasi Jakuudi taigas kuulsaid "Viljui rauakatelde" otsinud teadlased üllatusega, et üht neis kohtades voolavat jõge nimetatakse vene keelde tõlgituna "Uppunud". Pada". Kas olete püüdnud jõgede, traktide, küngaste nimede järgi jälgida petroglüüfe loonud inimeste ajalugu?

A. Popov: Loomulikult ei saanud me oma uuringutes sellest meetodist mööda ja see õigustas end, kuid on huvitavamaid tulemusi. Viimasel ajal on meie piirkonna muinasajaloo uurijatele suurt huvi pakkunud Ida-Euroopa tasandiku põhjaosas asuv nn Andomi kõrgustik, mis on Onega, Lachi ja Valge mere järvede valgala. Vene uurija M. Karchevsky toob sellega seoses väga huvitavaid andmeid. Siin, vaid mõne ruutkilomeetri suurusel alal, pärineb maa-alustest allikatest Soida jõgi, Volga põhjapoolseim allikas. Sõna otseses mõttes lähedalt algab Tikhmanga jõgi, mis suubub Lacha järve, kust voolab välja Onega jõgi, mis viib oma veed Valgesse merre. Siin on ka väike metsajärv, millest üks oja viib vett Valge mere basseini, teine aga Kaspia merre. Kohati ei ületa kolme mere algsete jõesängide vahe 100-200 m. Näib, et siin pole midagi üllatavat? Kuid sarnaseid kohti, kus kolme mere valgalad koonduvad, pole maakeral rohkem kui poolteist tosinat. Euroopas on neid kaks – teine Türgis; Venemaal on ka kaks – teine Siberis. Kuid see pole isegi ainulaadne. Kõigil muudel juhtudel voolavad jõed külgnevatesse meredesse, mis on tavaliselt osa samast ookeanist. Ja alles siin - Suure Andomi valgla ääres - saavad alguse jõed, mis voolavad üksteisest tuhandete kilomeetrite kaugusel erinevate ookeanide meredesse vastassuundades.

Kolme mere valgalade ühinemiskohast umbes viiskümmend kilomeetrit loodes, Onega järve idakaldal, asub kuulus Besovi nina. See on üks lõunapoolsetest paljanditest Balti kristallkilbi kivimite päevapinnani. Siin, Onega järve liustike ja surfilainete poolt poleeritud graniitpinnal on umbes 1000 petroglüüfi – kaljumaalinguid, mille vanuseks hinnatakse 6-7 tuhat aastat.

Onega petroglüüfide hulgas on neid, mis meile hetkel huvi pakuvad. Yu. Savvatejevi raamatus "Karjala kivikroonika" on nende piltide kaastekst järgmine: "… mitu kummalist üksikfiguuri: mees, kelle peas on "oks" ja ülakeha kolme sõrmega humanoidkuju. … Kõrgetes saabastes mees, kelle jalad on laiali ja käed sirutatud ringidega (rõngastega); ja lõpuks mehe jala kujutis."

D. Sokolov: Tõepoolest, kummalised kujundid. Kuid kas nad pole ikka veel mingit arusaadavat selgitust saanud?

A. Popov: Minu teada ei. Kuid M. Karchevsky hüpotees võis selle mõistatuse lahendamisele kui mitte dešifreerida, siis läheneda. Kui võtame kolme mere valgalade koondumiskoha topograafilise kaardi, siis kõik need arvud osutuvad … kujutisteks Soida jõe ülemjooksust ja selle paljudest lisajõgedest. Arusaamatud ringid-rõngad on järved, kust voolab välja kaks oja, mis ühinedes moodustavad "inimfiguuri" - ma tulen alla. "Oks" peas - kaks oja langevad järve. "Inimese jala" kujutis on segment, mis tõesti meenutab jõeoru "jalga". Võib-olla on see üks maailma esimesi topograafilisi kaarte. Ja Soida jõge moodustavate lisajõgede joonis on iidsete aarialaste sümbol - elu alguse ja tsükli sümbol, haakrist. Kahju, et seda laimavad natsid, kes selle embleemina omastasid. Kuid iidsetel aegadel oli sellel sümbolil äärmiselt positiivne algus.

D. Sokolov: Rohkem kui huvitav. Aga ausalt, kas nende kivimaalingute ümber on midagi kummalist ja salapärast?

A. Popov: ma ei hakka lahti võtma. Petroglüüfide kompleksid on tõeliselt müstilised. Kuid petroglüüfidest kõige salapärasemaks tunnistatakse üksmeelselt "Deemoni" kuju, üle kahemeetrine ebaproportsionaalselt väikeste jalgade ja väljasirutatud varvastega humanoidne olend, mis on teadlaste seas olnud vastuoluline juba üle aasta. Asudes "saarma", "säga" ja paljude väiksemate loomade kujutiste vahel, mis on samuti kaljule raiutud, võib see osutuda "allilma peremeheks", jumalaks või deemoniks, keda iidsed rahvad kummardasid. Mõned teadlased arvavad nii.

Kuid "Deemonite nina" ise on pidevalt ümbritsetud müstiliste lugudega; tuleb tunnistada. Nii kanti 2002. aastal Maailma Monumentide Fondi iga-aastaselt uuendatavasse nimekirja, mis sisaldab sada hävitamisele kuuluvat ülemaailmse tähtsusega monumenti, Karjala petroglüüfid numbriga 78. Sellesse nimekirja sattumine tähendas tegelikult kindla toetuse eraldamist teatud ajaloomälestiste toetamiseks või taastamiseks. Mõnevõrra varem, kui Karjala muististe vastavate finantsdokumentide koostamise eeltöö oli juba täies hoos, helistas 11. septembril 2001 ühiskondliku organisatsiooni "Karjala petroglüüfid" direktor Nadežda Lobanova USA-st numbrilt. taotluse esitamise eest vastutava finantsorganisatsiooni esindaja. Teel New Yorgi kontorisse tundis ta end ootamatult halvasti ja otsustas koju tagasi pöörduda ravimite järele. Kui ta mõne aja pärast sõitis üles Maailma Kaubanduskeskuse lõunatorni, kus asus tema töötuba, nägi ta kohutavat pilti. Tema silme all rammis Boeing hoonet.

Hävitatud dokumendid küll hiljem taastati, kuid juhtunu lisas ainult müstikat karjala petroglüüfidele, millega neid juba praegu ümbritseb. Selgub, et piltlikult öeldes päästis "deemonifiguur" sõna otseses mõttes oma rahalise heategija.

Neem ise aga, kus asub “Besi kuju”, õigustab oma nime igati. Sellest kilomeetri raadiuses keeldub sageli töötamast satelliitnavigatsioon, mis siia sisenevate laevade kaptenitele pole ammu üllatuseks, keskendudes eranditult siia paigaldatud tuletornile. Kell käitub siin ettearvamatult. Nad võivad joosta edasi, nad võivad peatuda. Mis on sellise anomaalia põhjus, teadlased veel kindlalt ei tea. Nad ütlevad, et väidetavalt võib kogu asi olla magnetmaagiga küllastunud graniidis, mis asub siin sügaval maa all. Kohalikele tundub graniitidega versioon muidugi kaugeleulatuv. Nad usuvad teisiti; kõik "Deemoni" veidrused.

D. Sokolov: Jah, vapustav koht, aga bioenergeetika püüdis "Deemoni kujuga" neeme uurida?

A. Popov: Jah, selliseid uuringuid on muidugi tehtud. Kaasaegsed dosserid on raami abil kindlaks teinud, et sellel territooriumil on energeetiliselt aktiivsed tsoonid, millel on kummalisel kombel inimkehale kasulik mõju. Võib-olla just seetõttu valisid muistsed inimesed, kes ei olnud veel loodusest eemaldunud, olles selle lahutamatu osa ja seetõttu selliste kohtade suhtes tundlikud, just nemad oma pühapaikade sisustamiseks. Algul tekkisid kividele lühiajalised joonistused, mis olid tehtud näiteks söe või verega, kuid elemendid kustutasid need kiiresti. Seetõttu hakkasid iidsed kunstnikud oma loomingut muutma hävimatuks, lüües kividelt tuttavaid pilte. "Kiviraamatu" lehekülgedel kujutatud loomad, inimesed ja salapärased fantastilised olendid muutusid surematuks ning arvukad põlvkonnad said nendega suhelda, paluda edukat jahti või haigustest paranemist. Tavaliselt algas selline suhtlus kevadel, kui lumi sulas, ja lõppes esimese pulbriga, et järgmisel aastal jätkata. Lisaks peeti siin jahipidamisega seotud rituaale, noorte meeste meheks pühitsemist, ohverdamist esivanemate vaimudele.

D. Sokolov: Kui lähtuda lihtsast inimloogikast, siis kas poleks Karjalas pühamälestised avastanuna loogiline soome-ugri keelte ja mütoloogia abil lahti mõtestada karjala petroglüüfid?

A. Popov: Katseid petroglüüfe soome-ugri mütoloogia ainest kasutades "lugeda" on kasutatud rohkem kui korra. Kuid kõik sellised katsed olid ebaõnnestunud. Et kujutised Soome legendiga vähemalt veidi kattuksid, tuli pidevalt venitada, muistendite tähendust koopamaalingutele kohandada ja jooniseid teadlikult vääralt tõlgendada, et nende tähendus vähemalt osaliselt sarnaneks kasutatud mütoloogiaga. lugemiseks. Kõige produktiivsemaks meetodiks osutus mitte skandinaavia, vaid indoeuroopa, eelkõige vene mütoloogia kasutamine võtmena Karjala petroglüüfide, nimelt Tuviraamatu vaimse salmi süžeede lugemisel.

D. Sokolov: Hea! Aga miks ei mainita seda isegi kõige iidsemas Karjala-Soome eeposes “Kalevala” nii märkimisväärseid sündmusi, mis “nende ajastute tarkusi” on ammutanud?

A. Popov: Karjala-soome eeposest "Kalevala" on kõik kuulnud. Siiski jätkub vaidlusi – mida tähendab eepose nimi? Traditsiooniline ettekääne, et see "sõna tähistab müütilist riiki (Kaleva riiki), kus elavad kangelase järeltulijad", on juba "hambaid löönud". Karjala ja soome keeles ei saa Kalevalat kuidagi lahti mõtestada … Vastus peitub aga sõna otseses mõttes “pinnal”. See põhineb iidsetel aaria, sanskriti juurtel ja annab tunnistust kõige iidseimast ühest protokeelest, mis on seotud põhjapoolse "hüperborea tsivilisatsiooniga": Kali - "Aeg", "ringlus"; Val - "Kõrgeim jumal", "Looja". Kalevala – "Jumala, universumi ringkäik"?

Üldiselt on eepose iga lehekülg maagiast ja loitsustest küllastunud, mis tähendab kogu muistsete karjalaste igapäevaelu, ning teksti erapooletul analüüsil jääb mulje, et Kalevalas kajastuvad sellised kauged ajad:

- kui kliima nendes põhjapoolsetes paikades oli soojem;

- kui oli ilmselge matriarhaat - kõikjal, kus ema klanni eesotsas oli, olid kõik kõrgeimad jumalad jumalannad: Õhuema Ilmatar ja Veeema Vellamo ja Surnute Maailma Perenaine Mana - "sünnitades kõik inimesed" (jälle uues kehastuses ?!) (võrdle: egiptlaste seas Menes, indoaarialaste seas Manu, kreeklaste seas on Minos kõige iidsemad rahvakuningad).

Sampo loomise ja surma ajalugu on eepose põhisündmus. Kuigi räägitakse, et temal, sellel võluveskis oleks ühel pool jahu ja teisel pool jahvataks soola, siis kolmas pool - palju raha…

- see on selgelt tema hilisem pilt, väga alandatud ja moonutatud. Lõppude lõpuks pole Sampo lihtsalt "sarvesarve", isegi kui riigis, kuhu see paigaldatakse, valitseb heaolu. Ei, seal on mingi kadunud iidne sümbol…

28.02.2010

Intervjueeris Dmitri Sokolov (Moskva)