Juudid ja vanausulised. Mis levinud?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Hoolimata asjaolust, et juute ja vanausulisi peetakse erinevateks kultuurideks, võib isegi nendega üldise tutvumise korral näha mitmeid sarnasusi. Sarnasused on ilmsed kõikjal, mistõttu paljud ajavad need kaks erinevat kultuuri segamini. Kramola portaal pakub võimalust vaadata, mis teeb need kaks üksteisest nii erinevat gruppi omavahel seotud.

Valged juudid

Eriti tähelepanuväärne on asjaolu, et sõjaeelsel perioodil nimetati tänapäeva Läti territooriumil vanausulisi valgeteks juutideks või juutideks. Selle hüüdnime põhjuseks oli vanausuliste käitumine, suhtumine usku ja omamoodi kummaline eraldatus. Näiteks ütles üks neist isegi kunagi juutide kui mustanahaliste kohta. Teised uskusid, et õigeusu juudid on vene rahva seas nagu vanausulised. Sedalaadi esindused on tänapäeva Läti territooriumil üsna levinud. Samuti tasub meeles pidada tõsiasja, et liiga jõukaid vanausulisi kaupmehi peeti sageli vene Rothschildideks.

Moldova linnas Orheis viidi läbi küsitlus kohalike juutide ja mittejuutide seas. Küsitluse järgi usuvad kohalikud elanikud, et Lipova vanausulised on juutidele kõige lähedasemad. Lätis nägid nad sarnasusi ka juutide ja vanausuliste üldises ühtekuuluvuses kogukondades.

Kulinaarsed keelud ja etikett

Selles väljaandes on tõepoolest sarnaseid ühiseid jooni. Moslemi elanikkonnata piirkondades järgitakse juutide ja vanausuliste seas toidupiiranguid. Pealegi ainsad. Vaatamata ühistele tunnustele on vanausuliste ja juudi koššeri keelustamises siiski erinevusi. Näiteks juutide seas leidub toidupiiranguid 3. Moosese raamatu 11. peatükis ja ka Talmudi sätetes. Vanausuliste seas põhinevad need eranditult rahvapiiblil. Toidu kohta on ka ideid, mis ei põhine piibli dogmadel. Näiteks jänest ei saa süüa, sest ta sünnib pimedana jne. Erinevalt juudi rahvast lubavad vanausulised sealiha oma dieeti. Samuti puudub neil täiesti piir piima- ja liharoogade vahel. See piir on üks koššeri põhiprintsiipe. Kuid mõned teadlased näevad mõnede toidukeeldude sarnasusi juutidega, näiteks kabja eraldamine või eraldamata jätmine. Sõra lõhkimise põhjal saab otsustada hobuseliha keelu üle juutide ja vanausuliste seas. Matzah’t kui tseremooniatoitu võrreldi vanausuliste seas sageli lihavõttekookidega.

Vanausuliste esindajad ise selgitasid äärmiselt ebatavalisel moel juutide seas sealiha keelamise ja selle puudumise põhjust. Nad uskusid, et siga mattis Kristuse, päästes ta kättemaksust. Seetõttu pidasid juudid selle looma söömist patuks.

Ukrainas Balta linnas rääkisid vanausulised, et nad pole kunagi varem poest leiba ostnud. Neid osteti ainult juudi pagarilt. Usuti, et ta on puhas nii toas kui ka selle sõna energeetilises mõttes.

Keel

Kui mõni rahvusrühm on läheduses juba pikemat aega elanud, siis varem või hiljem hakkavad nad üksteise keelest aru saama. Ja laenata ka mõned sõnad ja väljendid. Eraldi rühm juute ja vanausulisi pole reeglist erand.

Tänapäeva Leedu territooriumil on leedu keeles sellised juudi päritolu sõnad nagu bakhur (poiss-sõber) ja hebra (selts). Ka heebrea keelest laenamisel väärib märkimist sõna "kool", mis oli laenatud "Snagoga" tähenduses. Verhneudinski vanausulised märkasid huvitavat sõna "Shabashniki", mis tähendab "mittetöötav", "vabad päevad". Juudi rahvalt laenatud sõnal Shabbat on ilmne mõju.

Mõnede kohalike juutide seas olevate elanike sõnul on vanausulistel isegi palvete pidamiseks oma keel, mis on tavaarusaamadele kättesaamatu. Sel juhul võib vanakirikliku slaavi keele rolli võrrelda jidiši rolliga juutide seas. Kuid teoreetiliselt on kirikuslaavi keelt õigem võrrelda heebrea keelega. Mõnes piirkonnas võtsid vanausulised juutidelt india keele kõnekeele dialektina üle.

Traditsiooniline kultuur ja kujundid

Nii juutidel kui vanausulistel soovitati kanda spetsiaalset riietust ja eristavaid märke, mis viitasid teatud rühma kuulumisele.

Näiteks 19. sajandi ilukirjandusest võib leida mitmeid näiteid vanausuliste rõivaste eripäradest. Näiteks on ühes romaanis selgelt märgitud pikast riidest meeste kleidike, mille seljale on õmmeldud nelinurk punasest riidest. Juutidel olid ka oma eristavate tunnustega riided. Näiteks tuntud mütsid - yarmulkes, Krimmi mütsid või tumedad pika pikkusega kaftanid, mis olid vööga kinnitatud. Teatud hetkel otsustasid juudid asendada yarmulkes vanausuliste omadega sarnanevate mütside vastu. Tähelepanuväärne on asjaolu, et juudi usklikel ja vanausulistel keelati habet ajada. Seetõttu võivad välisvaatlejad selliste erinevate rühmade esindajaid kergesti segadusse ajada.

Võimude tagakiusamine

Nii neid kui ka teisi on kogu aeg taga kiusatud vähemuse staatuse tõttu. Ainus erinevus on see, et juudid olid usulis-etniline vähemus ja vanausulised etno-konfessionaalsed. Mõlemat rühma kiusati taga nii impeeriumi ajal kui ka nõukogude ajal. Juudid oleksid üldiste ideede kohaselt pidanud elama asustuse kahvatus ja vanausulised kaugetes nurkades. Vaatamata tagakiusamisele on vanausuliste seas võimatu leida asumi tunnuseid, 19. sajandil rändasid nad rahulikult ja asusid elama kogu riigis. Sarnaseid jooni täheldati ka maksustamises: topeltsuurus esines nii juutidel kui ka vanausulistel. Samuti kehtis karjäärikasvu keeld: nii juutidel kui vanausulistel keelati valitsusstruktuurides auastmed. Et kaitsta ennast ja oma perekondi tagakiusamise eest, lahkusid mõlemad rühmad Venemaalt ja NSV Liidust. Mõlemad rühmad elavad eraldi kogukondades üle maailma.

Süüdistused õigeusku kasutavates rituaalides

Huvitav fakt on see, et teatud teadlaste rühmad süüdistasid nii juute kui vanausulisi laste mõrvas usulistel põhjustel. Selles teos süüdistasid vanausulisi ka õigeusu esindajad kuni 19. ja 20. sajandini.

Rituaalse puhtuse seadus

Eraldi võõrastele mõeldud roogasid tasub mainida vanausuliste seas. Ja juutide rituaalselt puhtad nõud, mida kasutatakse ainult piima- ja lihatoodete jaoks. Isegi rituaalselt määrdunud nõude puhastamise meetodid on sarnased. Vanausulised harrastavad lõõmutamist, mis meenutab juudi koššerprotseduuri. Mitteõitsevatel inimestel on keelatud süüa koos teist usku inimestega. Sellist sööki tajuti ainult rahuna.

Kokkuvõttes võib öelda, et mõlemal rühmal on ühiseid jooni, näiteks valitsuse tagakiusamine, vähemusseatus, usupuhtuse kontseptsioon jne. Selle tulemusena tekkis rühmade ajaloolise sarnasuse tõttu nende vahel soe suhe. Need on teravalt vastuolus traditsioonilise ühiskonna vaenulikkusega juutide vastu.