Ümberlõikamise ajalugu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Eesnaha eemaldamise operatsioon on üks iidsemaid inimkonna ajaloos: mõne rahva seas peeti seda protseduuri "austusavalduseks julmale ja kurjale jumalusele, kes peab ohverdama osa, et päästa tervik, ümber lõigata laps. et tema elu päästa." Pole juhus, et teadlased usuvad, et ümberlõikamine oli sel ajal edukas alternatiiv julmale paganlikule inimohvri riitustele.

Kuid algselt sümboliseeris see riitus paljude rahvaste seas poiste täiskasvanuks saamist ja andis neile õiguse abielluda. Iseloomulik on see, et heebrea nimisõna "khatan" (peigmees) on väga kooskõlas araabia "hitan" (ümberlõikamine). Ja protseduuri viisid läbi peamiselt noored mehed vanuses 14–17 aastat, kes jõudsid puberteediperioodi. Teadlased väidavad, et Lähis-Ida rahvad hakkasid ümberlõikamist harrastama juba kolmandal aastatuhandel eKr. Samuti kasutasid ümberlõikamise riitust foiniiklased, Egiptuse preestrid ja Kaanani rahvad (ammonlased, edomlased ja moablased).

Ümberlõikamine Piiblis

Pühakirja raamatutes omistatakse ümberlõikamisele eranditult religioosne tähendus. See on üks väheseid Pentateuhi käske ja Piibli järgi lõigati esiisa Aabraham ümber 99-aastaselt. Traditsioonilise versiooni järgi tegi Aabraham operatsiooni ise Kõigevägevama abiga. Ja moodsama tõlgenduse kohaselt opereeris Aabrahami Noa poeg Seem. Selleks päevaks oli tema poeg Ismael (Ismael), kellest Piibli järgi araablased pärit on, 13-aastane. Hiljem sündinud Iisak, kellest juudid põlvnesid, lõigati ümber kaheksandal elupäeval. Neid termineid (8. päev ja 13 aastat) järgitakse judaismis ja islamis tänapäevani.

Juutide ümberlõikamine

Juudi pärimuse kohaselt on ümberlõikamine (brit mila – heebrea) Jumala ja Iisraeli rahva vahelise lepingu sümbol.

Kuid erinevalt teistest iidsetest rahvastest tehti juudi laste ümberlõikamine mitte puberteedieas, vaid kaheksandal päeval pärast sündi. Pealegi oli protseduur kohustuslik kogu rahvale ja seda viidi läbi nii kõrgklassi peredes kui ka orjaperedes. Ümberlõikamine pidi juutidele meelde tuletama Jumala lepingus antud lubadusi (järglaste ja maa omandi kohta) ja kohustusi, mille see leping Iisraelile pani.

Kuid eesnaha eemaldamine viidi läbi ka hügieenikaalutlustel, mille pakkus välja Aleksandria Philo. Operatsioon viidi läbi järgmiselt: eesnahk eemaldati täielikult ja peenise pea paljastati. Peenisele pandi verejooksu peatamiseks surveside ja traditsiooniliselt sai vastsündinu nime kohe pärast ümberlõikamise protseduuri (varem ei olnud kombeks lapsele nime panna). Kui eesnahk või selle osa kattis koronaalset soont (soon, mis asub peenise pea ja keha piiril), siis loetakse selline juut ümberlõikamatuks. Ümberlõikamise protseduuri viis läbi spetsiaalse väljaõppe saanud isik - mohel - juudi mees, kes tuli samuti ümber lõigata.

Islami ümberlõikamine

Islami kultuuris oli osade teoloogide arvates eesnaha eemaldamine lähedane kohustuslikule (wajib), teiste arvates oli see soovitav (mustahab). Ümberlõikamist Püha Koraanis ei mainita, kuid selle vajalikkusest annavad tunnistust arvukad legendid, sealhulgas prohvet Muhamed. Kui mees tuli tema juurde ja ütles, et on pöördunud islamiusku, vastas prohvet: "Ajage maha uskmatuse ja ümberlõikamise juuksed" (Ahmadi ja Abu Dawoodi hadithide kogud).

Ümberlõikamine islamit tunnistavates peredes tehti lapsele enne puberteediikka jõudmist, kui temast sai mukallaf (täiskasvanu) ja ta oli kohustatud täitma kõiki talle pandud ülesandeid.

Tänapäeval on eesnaha eemaldamine rahvuslik komme ja selle tseremoonia ajastus eri rahvuste esindajate seas on väga erinev. Näiteks türgi peredes tehakse poistele ümberlõikamine 8-13-aastaselt, pärslastel - 3-4-aastaselt, araabia peredes - 5-6-aastaselt.

Veelgi enam, moslemite seas tehakse sekkumine ilma tuimestuseta, eesnaha lõigatud lehti kokku ei õmmelda ja verejooks ei peatu. Tavaliselt kaasneb ümberlõikamisprotsessiga puhkus, kuhu kutsutakse pereliikmeid ja sugulasi. Vaatamata ulatuslikule ja pikaajalisele praktikale on mõned ümberlõikamise juhtumid surmavad, kuna protseduur on ebasanitaarsetes tingimustes ja sellele järgnev verejooks verehüübimishäirete ja vereinfektsiooniga lastel.

Kristlik ümberlõikamine

Jeruusalemmas ja esimestes kristlikes kogukondades tehti ümberlõikamist eranditult kõigile meestele, kuid hiljem viidi see riitus läbi ainult ristiusku pöördunud paganate peal, mille vastu apostel Paulus hiljem protestis.

Ta kasutab ümberlõikamise mõistet inimese uuenemise sümbolina Jeesusesse Kristusesse uskumise kaudu ja nimetab seda protseduuri Kristuse ümberlõikamiseks, mis seisneb "patuse lihakeha seljast mahakandmises". Pole juhus, et eesnaha eemaldamine toimub erinevalt juudi riitusest mitte noaga lihas, vaid südames ja vaimus. Seega kaotab ümberlõikamine tema hinnangul mõtte ja muutub tarbetuks.

Seetõttu tänapäeva maailmas kristluses seda riitust ei praktiseerita ja see protseduur ei allu mingil juhul usulistele tõekspidamistele. Sellegipoolest järgivad kopti ja Etioopia õigeusu kirikud tänapäevani mõningaid varakristlikke riitusi (näiteks hingamispäeva tähistamine koos pühapäevaga), millest üks on eesnaha eemaldamine, mis tehakse väikelastele vahetult enne ristimist.

Tsaari-Venemaal kaasnes vastsündinud poisi juudiga ka ümberlõikamine, mis kanti ametlikult sünniregistrisse. Karistusseadustiku paragrahv 302 keelas ümberlõikamise kellegi teise peale rabi. Ja samal ajal peeti juudiks igaüht, kes oli sündinud juudina, isegi ümberlõikamata imik. Juudi staatus kaotati alles ametliku üleminekuga teisele religioonile.