Slaavi amuleti traditsioonid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Amulett - see sõna pärineb juurest "ber". Ber on spontaanne kontrollimatu Vaim, vägivaldne, tormiline, raevukas. Meie esivanemad kutsusid karu Beromiks, kes ärkas talveunest enne määratud aega ja lahkus oma BERlogist, Beri koopast. Sellises olekus kujutas karu erilist ohtu, hävitades kõik enda ümber ja muutes ta korratuks. Seega oli keelatud isegi Beri nime mainida, et mitte pahandust õhutada. Sõna amulett mõistetakse kaitsena Beri eest. Amulett alandab elementaarset Vaimu, teeb selle korda, toob ellu ilu, korda ja harmooniat.

Tüvest "ber" tulid sellised sõnad nagu "kaitsma", "rannik" (mered, jõed). Meie esivanemad seostasid vett (kiisuv, spontaanne ja seetõttu ohtlik) Mara (Mora) - mereväe jumalanna, talve ja surma jumalannaga. Järelikult on "meri" tegelikult ohtlik element ja "rannik" on piir ohu, "bermi", kontrollimatu elementaarvaimu ja turvalise territooriumi vahel. Rannik on Beri jaoks takistusjoon.

Mida me nüüd mõistame kaunistustena riietel, rituaalidel, rahvakaunistustes, majapidamistarvetel - need on amuletid, mida esemetele kantakse.

Amuletid on slaavlaste traditsioonide üks huvitavaid suundi. Meie esivanemad püüdsid vanasti talismaniks muuta peaaegu kõik asjad, relvad, riided, esemed, tööriistad, mööbel, riistad ja isegi maja.

Talismani riietele ja esemetele kandmise kunst on edasi antud põlvest põlve ning see on olnud meie traditsioonide lahutamatu osa. Rahvaornament on loodud amulett. Kui majapidamisriistad olid ilma talismanita, siis peeti neid tavaliseks majapidamistarbeks. Amulett annab igale esemele maagilise omaduse, teeb sellest elava, mõtleva sõbra.

Lisaks riiete, majade, relvade, mööbli, riistade kaunistamisele oli talismani kui iseseisva töövahendi valmistamine omaette kunst. Ainult mustkunstnikud ja targad teadsid selle kunsti saladusi.

Amuleti jõud sõltus otseselt nõia (nõia) Jõust ja teadmistest. Arvesse võeti absoluutselt kõike: kellaaega, aastaaega, materjali, valgustite asukohta, amuleti otstarvet ja vormi.

Sümbolid, mida amuleti koostamisel kasutati, olid jumaliku jõu võtmed. Iga üksik sümbol kandis endas oma vastava Jumala jõudu. Sümbolite kombinatsioon ja nende asukoht amuletil, samuti korduste arv loob vandenõu ligatuuri, mis kannab endas eesmärkide, soovide, unistuste saavutamise ideed.

Isikliku amuleti loomise ülesanne on sisemise potentsiaali kujundamine, mis hiljem leiab väljenduse välismaailmas.

Amuleti eesmärk on luua kandjale sisemine meeleolu.

Talismani kandmine on märk ühendusest jumalatega, mis laseb jumalike jõudude voogudel voolata varjatud maailmast avalduvasse.

Õigesti valmistatud amulett avab energiakanali, mille kaudu voolab jõud, mis on suunatud kandja soovitud tulemuse saavutamisele. Mitte-manifestist tuleb manifest, sellega seoses mängib soovide ja kavatsuste materialiseerumisel olulist rolli kavatsuste selgus ja puhtus.

Talisman on tehtud eesmärgiga viia inimese sisemine "mina" kooskõlla "välise" eluga, paljastada tema isiksuse varjatud võimalused ja võimed.

Amulettidel on mitu eesmärki ja tüüpi:

Eestkostja dirigent sooritab atraktiivse, ühendava tegevuse. Aitab järgida reegliteed. Võimaldab leida tee, lühima tee eesmärgini jõudmiseks. Omab armastuse õigekirja omadusi. Viib teadmiste allikateni (teadmised, informatsioon).

Eestkostja kaitsja võimaldab kaitsta, kaitsta, anda esimene löök, tõrjuda rünnak, hoiatada ohu eest, kutsuda "tuld", peita, katta, vaadata kõrvale või tähelepanu, midagi varjata.

Eestkostja eestkostja võimaldab hoida, salvestada, koguda (ainet, jõudu, aega, teavet). Näiteks: koguda teadmisi mis tahes teemal; terveks jääda; Tugevust kasvatama; säästa ja koguda raha ja muid materiaalseid hüvesid.

Kaitsevad nukud

Nukk oli inimese abiline elule suunatud rituaalides. Siiani on teada palju nukkudega agraarrituaale. Need on nukud - Mermaid, Cuckoo, Harvest, Yarilo, nukud - looduslike üksuste kujutised.

Seal on nukud, mis kujutavad kristlikke pühakuid, keda inimesed varem kummardasid. Need on Paraskeva Friday, Simeon the Stylite, Spiridon Soltsevorot, Kozma ja Demyan jt.

Nukud kujutavad inimesi tseremooniatel ja agraarpühadel - Semik ja Semichikha - abielupaar, kellega nad koguvad Semiku puhkuseks klubi. Tuntud nukud, mis kujutavad universumi nähtusi - Päev ja Öö. Ja nukud, mille abil saate suhelda loodusjõududega - Mokredin, Sukhoveyka.

Nukkude abil korraldasid nad õnneliku saatuse (õnne, õnneliku abielu jaoks), kaitsesid pulmi (armulinde), sünnitust (kuvadki) ja kaitsesid neid rajal.

Nukud asendasid majast lahkunud mehi, selleks meisterdasid nad nukud (meessoost nukukujutised), mida toideti ja nendega konsulteeriti. Mõnikord pandi nukud maja katusele või juurviljaaeda ja nende põhjal otsustati lahkunute saatuse üle. Nukud kaitsesid maja, und, olid täiskõhutunde ja heaolu amulettina. Palju oli nukke, mis kujutasid naisi ühes või teises riigis: Vesta, Ema, Vanaema (Kaunitar, Emadus, Moskovka) või niitmisel, lõikusel (Pokosnitsa, Lõikus).

Nukku kasutati näputöö hindamiseks. Seal on vykhvalka nukk (hooplema), mis toimis omamoodi eksamina kokkutulekule pääsemiseks, kus sai paari vaadata. Töö - tikitud põll toimis passina.

Seal olid nukud, mille juures jälgiti, kuidas mees oma tulevast naist kohtleb. Muide, ta võtab nuku, nad mõistsid selle üle kohut ja kui midagi oli valesti, siis nad aitasid - valitsesid, õpetasid. Slaavlased hoolitsesid alati enda sees oleva maailma eest ja aitasid sel kujul teisi.

Nukkude abi haiguste, mida peeti vaimude või inimest piinavate üksustena, nendesse tõlkimisel on hindamatu, neid kutsuti Palavikuteks ja Likhomankideks.

Slaavi maailmapildis oli aluseks maailma ja loodusnähtuste vaatlemine, see nägemus loodusmaailmast ja universumi seadustest aitas inimesel ellu jääda ning selle nägemuse osaks olid nukud, inimese abistajad elu säilitamisel, tervist ja õnnelikku saatust. Juba nukkude looming ja valmistamise meetodid kannavad seda teadmist ja peegeldavad nägemust reaalsest maailmast.

Pärast rituaale anti osa nukke lastele mängimiseks, traditsioonilises mängunukus on säilinud rituaalsete ja kaitsvate nukkude põhi. Lapsed maalisid nägusid ja panid selga nukke. Nad valmistasid ise ja väiksematele lastele nukud mängimiseks. Mängunukud valmistati looduslikest materjalidest ja vanad kaltsud kasutatud riietest. Kasutatud oli muru, lilli, põhku põllult, oksi, hakkepuitu, puurit, kõike, mis oli täiskasvanute maja või töökoha läheduses.

Igas kodus oli kaltsunukk ja mõnes peres küündis nende nukke kuni sajani.

Kuna kanga loomine oli väga aeganõudev, panid lapsed selga täiskasvanute riided ning kulunud kangas jäi nukkudele peale. See oli kätega kergesti rebitud, mis on kaitsvate nukkude puhul oluline, kuna arvati, et nende valmistamisel ei tohiks kasutada rauda, augustamis- ja lõikeesemeid. Usuti, et kantud riided on juba iseenesest kaitsvad, kuna hoiavad neid kandja hingesoojust.

Samuti valmistasid nad uuest kangast nukke - pulmadeks ja kingitusteks.

Nukk oli küll riidesse pandud, aga nägu maalimata … Levinud uskumuste kohaselt peeti ilma näota nukku elutuks, ligipääsmatuks kurjade vaimude ja ebasõbralike jõudude sisendamiseks. Kui maaliti või tikiti nägu, mida hilisematelt nukkudelt imetlemiseks leiti, siis nuku suu joonistati või tikiti tihedalt kinni.

Nukud valmistati riidekangast, nii et nukurõivad kordasid inimese riideid, peegeldades selle piirkonna kostüümi, kus nad elasid. Ponevast tehti seelik, tikiti põlled. Vesta valmistas pulmadeks nukke, nukkude kleidis näitasid oma oskusi, olid rikkalikult kaunistatud pitsi ja tikanditega, kangad olid uued, selline nukk oli ka Vesta enda eestkostja pulmapäeval.

Nukule võis rääkida leinast ja kurbusest, kurta, midagi küsida, nagu emanukk muinasjutust, Vasilisa kohta. Põhjas pandi selliseid surnud sugulaste asendusnukke laua taha istuma, toideti, neil olid kummutid asjadega, mida nad eluajal armastasid. Sellised nukud maeti mitu aastat hiljem.

Nukkudesse suhtuti hoolega, riietati vastavalt ilmale, kui nukk tehti suvel, siis riided olid sel heledad ja talvel soojad.

Traditsiooniline rahvanukk on säilinud meie ajani, peaaegu muutumatuna, täpselt sellisena, nagu seda põlvest põlve edasi anti: emalt tütrele, vanaemalt lapselapsele, seda meetodit nimetatakse otseseks ülekandeks, see on käest kätte ülekandmine. ajaruum.

Majas elanud nukke ei hajutatud kõikjale, kuhu vaja, vaid neid hoiti hoolikalt kastides ja korvides ning anti pärandina edasi.

Jõukates majades olid nukud, kelle riided kordasid inimeste rõivaid, elegantsetest rikkalikest kangastest, tikandite ja kaunistustega. Sellised nukud olid väga väärtuslikud, neil olid oma toad ja nad olid ka päritud.

Meie ajal taaselustavad ja taastavad traditsioonilist rahvanukku rahvatraditsioonide säilimise eest kirglikud ja nende eest hoolitsevad inimesed.

Ta pole kaotanud oma ilu, soojust ja oskust inimestele meeldida.

Kümne pliiats

Kümnekäe nukk aitas tüdrukut või noort naist (hiljuti abiellunud tüdrukut) majapidamises. Sellist nukku esitleti sageli pulmas, et naine saaks kõike teha ja kõik läks hästi.

Kümnekäeline on rituaalne mitmekäeline nukk. See tehti kastist või õlgedest 14. oktoobril Pokrovil, kui istuti käsitööd tegema. Valmistamisel kasutatakse punane niitmis on kaitsev. Sundressi põhjas on see tingimata ümmargune seotud 9 punast nöörist vibu … Nukk oli mõeldud selleks, et aidata tüdrukutel kaasavara ettevalmistamisel ja naistel erinevates tegevustes nagu kudumine, õmblemine, tikkimine, kudumine jne.

Nuku saab riputada hästi nähtavale kohale ruumis, kus naine tööl aega veedab.

Vene rahval olid nukud, milles inimesed nägid oma abilisi ja pidasid neid talismaniks. Selliseid nukke valmistati kogu elu, alates varasest lapsepõlvest. Need olid väänatud vanadest riietest, mida isa või ema kandis. Ja nukud elasid majades, muutudes mitte lihtsalt mänguasjaks, vaid osaks maailmast ja pereliikmeks. Seetõttu pöörduti nende poole ka rasketel eluhetkedel, räägiti, jagati muresid ega unustatud rõõmus.

Jänku näpus

Näpujänku tehti lastele alates kolmandast eluaastast, et neil oleks sõber, vestluskaaslane … Jänku paneb näppu ja on alati sinu kõrval. Vanemad kinkisid selle mänguasja oma lastele kodust lahkudes ja kui sul hakkab igav või hirm, saad tema kui sõbra poole pöörduda, temaga rääkida, kurta või niisama mängida. See on nii sõber kui ka talisman. Lapsed on väga vastutulelikud ja näevad oma lemmikmänguasjas hõimuhinge, avanevad ja räägivad justkui elava inimesena.

Täiskasvanutel on raskem end avada ja jagada oma kaebusi, probleeme ja mõnikord lihtsalt mitte kellegagi. Jänkul on lihtsam oma muresid ja muresid sõnastada. Ja kuidagi lõbusam. Tunne, et sul on sõber, kes sind kuulab ja aitab.

Nukk Kits

Kits ja karu on asendamatud osalejad Yuletide jõulutuuril hoovides ja riietuvad, kuna neid loomi on pikka aega seostatud slaavlaste kultusega viljakus.

Kits oli elujõu sümbol, ja ta pidi selle jõu onni omanikule ja tema maale, põllule, tooma, et leib paremini sündiks.

Kits on hea tuju amulett. "Kits" on alati rõõmsameelne, alati hooletu. Ta aitab väga tõsistel inimestel vaadata maailma veidi lõbusamalt, ta aitab veidi eemalolevamalt vaadata oma probleeme. Oma kellukestega annab ta justkui rõõmu ja rõõmsameelsuse ning ajab igatsuse ja kurbuse südamest eemale. See nukk äratab naise naises, annab talle jõudu.

Üheks jõuluaja rituaaliks oli hooviring pidulike õnnitlustega, riietumine. Mõnes provintsis asendas nukk "Kitse" kitseks maskeerunud laulujuhi. Selle aluseks on puidust risttala, sarved ja niithabe. "Kits" oli riietatud heledasse kleiti, mille peale kinnitati rituaalseid esemeid: piibud, tamburiinid, õnnekingiks hobuseraud, kellukesi, kellukesi, helmeid, kõrvarõngaid. Usuti, et kui "Kits" jõuluajal teie juurde tuleb, tuleb aasta lõbus ja rõõmus. See amulett on väga sobiv sündinud kitse aastal.

Jumala silm

See on meie esivanemate vanim kaitsenukk – Jumalasilm ehk Jumalasilm.

Ristikujuline kompositsioon väljendab ideed heade või kaitsvate jõudude levitamine kõigisse nelja põhipunkti.

Kaheksakiireline amulett on meie slaavi 8-kiire Kolovrat! See on universumi ja meie universumi sümbol.

"Jumala silm" asetatakse majja, tuppa viiva välisukse kohale, lapse voodi kohale, sisenejale hästi nähtavasse kohta. Amuleti särav ja ootamatu pilt tõmbab sissetuleva inimese tähelepanu, kes unustab halva kavatsuse maja omanike suhtes.

Valge värv sümboliseerib puhtust ja süütust, roheline - elu, noorus, sinine - teadmised, Punane - elujõudu, energiat, Oranž - loovus, loominguliste võimete arendamine, taevalik - mõtte värv, vaimne tasapind, kollane - päikese värv ja isiklikud saavutused, tahe, lilla - võit, helepunane - soovide värv, türkiissinine - emotsioonide ja meele tasakaalu värv, roosa - Armastus.

Õde

Nukk, mis saatis last lapsepõlvest kuni "lahkumiseni", st pole rebenenud, rikutud. See on "vepsa nukk". See nukk leiti kusagilt Balti riikide lähedalt. See valmistati ema vanadest asjadest ja ilma kääre ja nõelu kasutamata. Miks nii? Et lapse elu ei oleks "lõigatud ja mitte hakitud". Enne lapse sündi pandi see nukk hälli soojendamiseks sinna sisse. Ja peale sündi rippus nukk hälli kohal ja kaitseb last kahjustuste eest … Kui laps suureks sai, mängis ta temaga.

Tüdruk valmistas selle nuku siis, kui tal tekkis soov ja jõud abielluda, perekonda jätkata, lapsi sünnitada. Panin selle aknale ja poisid teadsid, et võivad kosjasobitajad saata.

Sellist nukku valmistati Venemaa erinevates osades. Volga ääres elavad vepslased kutsuvad seda Kormilka, Kapustka, Siberis Rožanitsa. Ta kannab endas ema-õe pilt … Tema suured rinnad sümboliseerivad võimet toita kõiki. See nukk on väga meeldiv nii meestele kui naistele. Mehed – sest ta on rinnakas. Ja naised – sest see kannab endas emaduse, lahkuse ja laste ja perekonna eest hoolitsemise kuvandit. See amulett sobib nii naisele, kes on juba lapse sünnitanud, kui ka naisele, kes soovib rasestuda.