Katariina II suur mõte
Katariina II suur mõte

Video: Katariina II suur mõte

Video: Katariina II suur mõte
Video: Я ПОЖАРНЫЙ СМОТРИТЕЛЬ ЛЕСА И ЗДЕСЬ ПРОИСХОДИТ ЧТО-ТО СТРАННОЕ 2024, Mai
Anonim

Kes teab, et keisrinna Katariina II pühendas oma kuningliku aja teadusele ja kirjandusele, lugedes suurte mõtlejate ja riigiinimeste teoseid. Ühel 1784. aasta õhtul tuli tal välja suurepärane idee, mis on väga oluline inimkonna eelajaloolise saatuse selgitamiseks, uuele teadusele kindla aluse loomiseks ja kõige varasemate piiblitraditsioonide truuduse kummutamiseks.

Ei tohi lubada, et keisrinna mõte oli midagi muud kui tühise Ermitaaži fantaasia saadus, nagu kirjanduslik lõbustus, uuriva meele mänguasi. Mitte! idee, mille elluviimisele keisrinna pühendas üheksa kuud usinat tööd, ei olnud mööduv fantaasia. Keisrinna Katariina õpetlikud kaasaegsed ei mõistnud tema geniaalse disaini kõrget väärtust. Keisrinna kui geniaalne naine, kes seisis kõrgemal paljudest oma aja kuulsatest teadlastest, tundis ja mõistis, et talle pähe vajunud mõte on erakordselt tähtis, kuid ta ei suutnud isegi siis otsustada, milliseid kujusid ja suurusi anda. hoonesse, mida ta ehitada tahtis.

Kuid ei tolleaegne teadus ega teadlased, Venemaa Akadeemia esindajad ei saanud teda aidata ja aidata kaasa selle arendamisele ja mõistmisele, mida sellisest õnnelikust kontseptsioonist teha või leida. Pole kahtlust, et ühe objekti nimede silmatorkav sarnasus erinevates keeltes äratas Katariina tähelepanu, kuid mis sellest? See sarnasus äratas paljude tähelepanu, kuid sellest ei tulnud midagi välja.

Idee vajadusest uurida kogu maakera keeli praktilisest vaatenurgast tekkis, ütleme, juba ammu ja esimese taotluse selle kohta tegid katoliku misjonärid, kes levitasid sõna Jumal kõikjal maailmas, seejärel instituut "De propaganda fide", see tähendab Rooma misjonäride instituut, korraldas igasuguste keelte uurimist religioossel eesmärgil.

Kuid idee võrrelda kõiki keeli ja teha järeldusi, mis oleksid võrdleva lingvistika teaduse aluseks, tuli esimest korda ainult keisrinna Katariinale ja kuulub ainult temale …

See idee oli Venemaa keisrinna vääriline, kelle kuningriiki kuulus eriline rahvaste ja keelte maailm. Ja kus võiks sellisest väljaandest tõepoolest kõige tuntavamalt kasu olla, kui mitte Venemaal, kus räägitakse sadat keelt ja murret.

Milliseid raskusi tekkis keisrinnal oma mõtte elluviimisel ja mil viisil ta oma eesmärgi saavutas, näeme seda tema 9. mail 1785 prantsuse keeles kirjutatud kirjast Zimmermannile. Siin on kiri venekeelses tõlkes:

„Teie kiri tõi mind välja sellest eraldatusest, millesse olin sukeldunud umbes üheksa kuud ja millest ma vaevalt vabanesin. Sa ei arva üldse, mida ma tegin; sest tõsiasi on haruldus, ma ütlen teile seda. Tegin nimekirja 200–300 vene tüvisõnast, mis käskisin tõlkida nii paljudesse keeltesse ja murretesse, kui võimalik: neid on juba üle 200. Iga päev kirjutasin ühe neist sõnadest kõik keeled, mille kogusin. See näitas mulle, et keldi keel on nagu ostjakkide keel, mida ühes keeles nimetatakse taevaks, teistes tähendab see pilvi, udu, taevavõlvi. Sõna Jumal tähendab mõnes dialektis (murretes) kõrgeimat või head, teistes päikest või tuld. Lõpuks, kui ma lugesin raamatut "Üksindusest", siis see mu hobune, mu mänguasi (sureb Steckpenpferdchens) tüütas mind ära. Kahetsesin aga nii palju paberit tulle visata, pealegi, kuna minu Ermitaažis minu kabinetiks olnud üheksa sülda pikkune saal oli üsna soe, kutsusin professor Pallase ja talle siiralt tunnistades. leppisin temaga kokku, et trükin oma tõlked, mis võivad olla kasulikud neile, kes soovivad oma ligimese tüdimust ära kasutada. Selle teose täiendamiseks on puudu vaid mõned Ida-Siberi murded.

Kiri lõppeb nii: - "Vaatame, kes tahab jätkata ja rikastada, see sõltub nende õigest mõistusest, kes selle eest hoolitseb ja ei vaata mulle üldse."

See kiri näitab selgelt, et keisrinna Katariina jõudis oma suurepärase ideeni üksi, kuid tema plaani elluviimise rikkusid kas esinejate teema teadmatus või välised jõud, et takistada selle teema arengut Venemaal.

Kuid keisrinna geniaalses meeles tekkis mõte, et oleks huvitav jälgida, kui kaugele ja ulatub sama objekti nimede sarnasus erinevates keeltes. Kui see läheb kaugele, on see vaieldamatu tõend inimkonna ühtsusest ja kõik inimesed on ühe isa ja ühe ema lapsed, hoolimata sellest, kuidas neid esivanemaid eri rahvaste seas nimetatakse. Aga sellist mõtet on lihtne välja mõelda, aga esimest korda seda täita, mis see on!

Aga noh, me peame proovima ja veenduma: kas sarnasus on tõesti nii sage ja ilmne, kui esmapilgul tundub, ja keisrinna hakkas proovima. Muidugi kasutati algul talle kättesaadavaid Euroopa keelte sõnastikke. Ta asus innukalt tööle ja oli sellest nii vaimustuses, et hoolimata oma riiklikust murest pühendas ta tervelt üheksa kuud sama aine nimede kogumisele erinevates keeltes.

Olles pühendanud nii palju aega lõbutsemisele, mis teda üha enam köitis, nägi keisrinna, et ta saab sellist ettevõtmist ainult soovitada, kuid see on ühele inimesele üle jõu, ja otsustas: tema vaimne ja füüsiline olemus. Selgus, et siingi tuli end piirata, et endale teostatav ülesanne püstitada. Pärast pikka arutelu ja nõuandeid valiti välja vaid 286 sõna, mille tähendus tuli esitada kõigis tol ajal tuntud maailma keeltes. Selgus, et sel ajal teati ainult 200 keelt, see tähendab neid, millest sõnu oli võimalik saada.

Pärast pikki ettevalmistusi pöördus keisrinna akadeemik Pallase poole, usaldades talle kogu kogutud materjalide avaldamise. Seejärel teavitas Pallas Euroopa teadlasi erakordse teose peatsest ilmumisest oma 22. mail 1786 avaldatud teadaandega, millele vastasid paljud välismaa teadlased, väljendades kirjalikult oma täielikku kaastunnet keisrinna Katariina suurele ettevõtmisele.

Järgmisel, 1786. aastal ilmus Peterburis väike essee, mis pidi olema juhendiks keelte võrdlemisel "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Sõnastiku visand, mis peaks olema kõigi keelte võrdlemiseks) … See saadeti üle kogu osariigi, toimetati meie saadikutele välismaa kohtutes ja paljude välismaiste teadlaste poolt, et selles sisalduvad sõnad erinevatesse keeltesse tõlkida.

Samuti anti kuberneridele korraldus koguda teavet nende valitsetavates provintsides elavate rahvaste keelte kohta, mida nad ka tegid. Sellele suurele ettevõtmisele aitasid omakorda kaasa välismaa kohtutes viibinud Venemaa saadikud, kes kogusid teavet oma asukohariigi keelte ja murrete kohta. Lisaks saadeti see konspekt Madridist, Londonist ja Gagast Hiinasse, Brasiiliasse ja Ameerika Ühendriikidesse. Neis viimastes kutsus suur Washington Ameerika Ühendriikide kubernere nõutud uudiseid koguma. Kõigi riikide kuulsad teadlased võtsid selles küsimuses aktiivselt osa ja esitasid sõnaraamatule rikkalikke täiendusi.

Seda saab teha hea mõte, kui see hiilgavalt pähe saab. Kohale tulid sajad töötajad, kes ei säästnud kulusid ja kulutasid palju. Materjali kogunes päevast päeva. Lõpuks on aeg hakata seda toimetama ja toimetama. Pärast venekeelset sõna otsustati selle alla trükkida selle tähendus 200 keeles (51 Euroopa ja 149 Aasia keeles). 285 venekeelset sõna jagati tähestikulises järjekorras.

Kui suurepärane idee sattus akadeemikute kätte, kes kohustusid oma tööd võimalikult täpselt ellu viima, ei olnud keisrinna enam nimede sarnasus. Selle hõivasid teised olulisemad teemad – riiklikud vajadused.

Vaene Pallas oigas ja porises valiku sõnu ja porises tervelt neli aastat, kuni lõpuks valmis tema teos ja avaldatud pealkirja all: „Kõigi keelte ja murrete võrdlevad sõnaraamatud, kogutud kõige parema käe poolt. Kõrge inimene (keisrinna Katariina II); väljaandja P. S. Pallas. 2 osa. SPb. 1787-1789 . (Hinnaks määrati 40 rubla rahatähtedes). See oli suure keisrinna suurepärase idee elluviimise esimene etapp!

See töö tegi keeleteaduses ajastu – see on vaieldamatu. Aga mida teenis selline raamat, nii hiiglaslik teos Venemaal, millest ja kellele võiks kasu olla? Sellest raamatust polnud kellelegi kasu, mitte kellelegi, sellest polnud kellelegi kasu, kellelgi polnud seda vaja!

Sõnaraamatu trükkimine võttis aega kaks aastat; seda trükiti märkimisväärses koguses ja trükkimine maksis palju. Hind määrati ennekuulmatult - koguni 40 rubla. ak.! Suurepärane idee kukkus läbi. Meie akadeemia ei olnud oma kutsumuse tipus ja pulbristatud akadeemilised parukad olid hiilgava keisrinnaga võrreldes ülimalt madalad.

Loomulikult jäi kogu Sõnaraamatu väljaanne akadeemia kätte. Euroopa teadis sellest vaid mõne arvustuse põhjal, kuid ei osanud seda kasutada ning asi lõppes sellega, et kogu võrdleva sõnaraamatu väljaanne ja selle kordustrükk teistsuguse süsteemi järgi ja F. Yankevich de Mirevo täiendustega (aastal neli köidet, samuti hinnaga 40 r.ac.) müüdi poodide eest, vanapaberi eest. See tähendab, et meie akadeemilised sakslased andsid alla ja tegid keisrinnale karuteene.

Ja alles terve veerand sajandit hiljem, 1815. aastal, ilmus Peterburis saksa keeles (!?) F. P. Adelungi teos pealkirja all: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde", millest leiame täieliku ajaloo. "Võrdlevast sõnaraamatust" ja kus autor ütleb, et selle keisrinna suurvaim on kogu oma hiilguses selles tema loomingus, mida tuleks pidada tema jaoks uueks monumendiks.

Aga suured mõtted ei sure! Neid ei saa rikkuda ja teadusliku koormaga täita, et nad ei tõuseks Jumala valgusesse. Nii oli ka keisrinna Katariina geniaalse mõttega.

Samal 1802. aastal asus noormees Klaproth juba Weimaris välja andma "Asiatischer Magazini" - perioodilise väljaande, mis oli täis väga huvitavaid artikleid ja väärtuslikke materjale Aasia kohta, ning avastab Saksamaa teadlase ees hämmastavaid edusamme, mida ta ilma välise abita saavutas. teadusest, millele nad varem tähelepanu ei pööranud. Sel ajal läbis Weimari

Poola magnaati ja filantroopi, krahv I. Potocki Weimaris haarasid kohaliku intelligentsi üldised kuulujutud noore andeka Klaprothi (sinoloogi) ja tema väljaande kohta, krahv kutsus ta enda juurde ja temaga kohtudes kaalus. tema kohus on juhtida talle Venemaa valitsuse tähelepanu, - siis plaanis saata Hiinasse saatkond, kus oli vaja vähemalt teoreetiliselt omada hiina keelt valdavat inimest. Krahv Potocki veenis Klaprothi oma väljaandest loobuma ja lubas talle Venemaal kullamägesid …

Peterburi saabudes teavitas krahv Pototski toonast välisministrit vürst Czartoryskit oma erakordsest leiust Weimaris, viidates Klaprothile. 1804. aastal saabus Klaproth Peterburi ja astus peagi Teaduste Akadeemiasse idamaade keelte ja kirjanduse osakonda.

Järgmisel aastal määrati ta tõlgiks Hiinasse krahv Golovkini juhtimisel saadetud saatkonda. Ta sõitis läbi Siberi, peatus teel baškiiride, samojeedide, ostjakkide, jakuutide, tunguside, kirgiiside ja teiste Põhja-Aasia lõpututes kõrbetes ringi liikunud välismaalaste vahel ning uuris nende kombeid, pani kirja erinevate murrete sõnu, uudiseid usust. välismaalastest, kogudes teavet nende järkjärgulise rände kohta ja valmistades seeläbi rikkalikku materjali oma oluliste teoste jaoks, mida ta hiljem ette võttis. Saatkond saabus Kyakhtasse 17. oktoobril 1806 ja ületas Hiina piiri 1. jaanuaril 1806, kuid tühi küsimus Hiina tseremooniast takistas tal eesmärki saavutamast ning sundis meie saatkonda Hiina nõudmistesse põlglikult suhtuma ja tagasi pöörduma..

Kui krahv Golovkini saatkonda ei krooninud poliitiline edu, oli see tänu krahv Pototskile ja eriti Klaprotile alluva saatkonnas peetud teaduskomisjoni usinusele ja tegevusele kasulik teaduslikel eesmärkidel ja uurimistöös. kes mitte ainult ei tutvunud põhjalikult ja põhjalikult Põhja-Aasia keeltega, vaid suutis koguda hinnalise raamatukogu: hiina, mandžu, tiibeti ja mongoli keel. Selle eest autasustas Teaduste Akadeemia Klaprothi naasmisel 1807. aastal erakorralise akadeemiku tiitliga ning keiser Aleksander määras talle alalise pensioni.

Vaevalt pärast kurnavat teekonda puhates hakkas Klaproth kõiki akadeemia välja antud memuaare viimase piirini kaaluma, otsides kõike, mis tema valitud teadmiste ringile läks; aga sellega asi veel ei piirdunud - ta hakkas uurima juhtumite loetelusid ja sattus muuseas enne meie akadeemia avamist kümme aastat Peeter Suure alluvuses Siberis elanud Messerschmidti teostele., ja tegeles seal erakordse kohusetundlikkusega välismaalaste uurimisega, kelle keskel ta elas, igas mõttes ja seega ka keeleliselt.

Klaproth leidis akadeemilisest arhiivist terveid aardeid - need olid Põhja-Aasia erinevate keelte ja murrete sõnavarad, millest meie akadeemia ei hoolinud.

Akadeemia tundis, milline hani tema keskkonda sattus, ja hakkas mõtlema, kuidas temast lahti saada. Vaatamata sellele, et Klaproth veetis koguni 20 kuud meie Siberi välismaalaste kallal askeldades, et ta sõitis umbes 1800 miili ehk kuni 13 000 versta, saadeti ta Kaukaasiasse (Gruusiasse), kus ta viibis hõivatuna umbes aasta. kõige raskema uurimistööga ja naasis peagi uute õigustega Peterburi, et teda Venemaa valitsusega eelistada. Paraku viis ta Kaukaasias viibides oma aastate jooksul andestatav kirg endaga kaasa ja viis ära tšerkessi naise, mis tekitas kogu külas kohutava kõmu, tšerkessi naine viidi minema ja Klaprot kiirustas Peterburi minema.. See tähtsusetu asjaolu andis akadeemikutele võimaluse rahutust keeleteadlasest igaveseks vabaneda: akadeemia ei tahtnud nii sündsusetut teadlast enda keskele saada ja sakslased andsid talle kollektiivselt jala. 1812. aastal juhiti see kõik vajalike kommentaaridega kõrgeima tähelepanu alla ning Klaprothilt võeti ära auaste, akadeemiku- ja aadlitiitel ning ta pidi taanduma Venemaa piiridest.

Kuigi öeldakse, et valetajat ei peksa, aga õpitud mängus valetajat piinatakse. See reegel on säilinud tänapäevani … Akadeemikud mõistsid Klaprothi hukka drakooniliste seaduste järgi, tuues akadeemia "Memuaarides" välja kogu tema ajaloo koos erinevate täiendustega. Ühesõnaga, nad häbistasid teda kogu teadusmaailma ees.

Klaprothi teostega tuttav Preisi riigivürsk ja hilisem kuulus filoloog Wilhelm Humboldt osales aktiivselt Klaprothis, mille ta igati ära teenis, ja palus talt 1816. aastal oma kuningalt Friedrich Wilhelmilt professori tiitlit. Aasia keeled ja kirjandus, mille aastapalk on 6000 taalrit ja luba jääda igaveseks Pariisi. Kui poleks olnud tšerkessi naise lugu, poleks Klaproth kunagi näinud sellist palka ja võimalust elada Pariisis iseseisvalt ja teha, mida tahad … ehk õppida oma lemmikainet, käepärast kuulus Pariisi kuninglik raamatukogu, mis sisaldab keeleteadlase jaoks hindamatuid aardeid …

Enam muretsemata oma tuleviku pärast, tegeles Klaproth uue innuga oma lemmiktegevusega ja avaldas osalt autori, osalt tõlkija ja kirjastajana hulgaliselt keeleteaduslikke teoseid. Meil pole vaja tema teoseid loetleda ega lugejat nendega tutvustada ja meie artikli põhieesmärgist eemalduda - võime vaid öelda, et tema viibimine Venemaal aastatel 1804–1812 teenis asjale suurt teenust, millele keisrinna Katariina pani aluse.

Klaproth sai esimesena aru keisrinna idee tähendusest ja tema peas koostati plaan, kuidas seda suurt asja edasi viia; ta mõistis samal ajal, et keisrinna mõtte täitmine Pallase poolt oli ebarahuldav. Meie toonane akadeemia ei saanud aru, ei aimanud, milleni Pallasele usaldatud töö pidi viima, mida sellest tööst oleks pidanud tegema. Klaproth seisis terve peaga meie toonastest akadeemikutest kõrgemal. Ta oli juba jõudnud järeldusele, et Pallase tööst võib järeldada, kuid nähes, et kõik viimase poolt tehtu on väga ebapiisav, hakkas ta rääkima vajadusest määrata Siberi välismaalaste uurimiseks ekspeditsioon, mille raames ta peaosa mängiks krahv I. Pototski komandör …

Naastes ebaõnnestunud saatkonnaga Peterburi ja revideerides kogu akadeemia perioodikat ja selle arhiivi, kogudes kokku kõik, mis tema tööks sobis, ei saanud Klaproth märkamata jätta suurt lünka Pallase võrdlevates sõnaraamatutes Kaukaasia rahvaste kohta ja see on peamine põhjus, miks ta seda tegi, tormas Kaukaasiasse, kus, muide, sattus tšerkessi naisega kokku, mille eest ta liiga kallilt maksis …

Hoolimata asjaolust, et Klaproth viibis Kaukaasias umbes aasta, kogus ta selle aja jooksul rikkalikku saaki, mida oli võimalik koguda ainult sel ajal, sest paljud kohad Dagestanis olid talle kättesaamatud. Tema kaukaasia murrete sõnastik (võrdlussõna) koostati üsna kohusetundlikult, täitis täielikult tema kavandatud eesmärgi ja võib olla kasulik meie Kaukaasias teeninud ametnikele, kui neil vaid oleks soov osata vähemalt mõnda nende inimeste keelt, kelle keskel nad liikusid ja olid. vahekorras…

Kuid kõigist tema töödest on kõige olulisem tema "Asia Poliglota" (mitmekeelne Aasia) looming - see on esimene kivi, mille Klaproth on võrdleva filoloogia vundamendile asetanud, see on esimene Pallase töö põhjal tehtud järeldus, orjalikult esines suure keisrinna mõtte järgi, aga mis tuli teha, tegelikult meie akadeemia.

Klaprothis leidis Katariina II mõte geniaalse järgija ja "Asia Polyglot" ei kaota seni oma tähtsust, kuni lõpuks ilmuvad klassikalised teosed Põhja- ja Kesk-Aasia keelte ja murrete võrdlevast filoloogiast ning Meil on rohkem kui lihtsalt nad ei mõtle, vaid vastupidi, takistavad neid, kes peaksid koostööd tegema.

Aga tagasi Aasia Poliglota juurde. See teos tutvustab meile täielikult Põhja- ja Kesk-Aasia, Kaukaasia ja osaliselt Lõuna-Aasia keeli, välja arvatud India keeled ja nende dialektid. See raamat on väärtuslik igale raamatukogule, igale teadlasele, kes vähemalt osaliselt uurib keeli, mida räägivad peamiselt Põhja-Aasias ja Kaukaasias elavad vene välismaalased. Äärmiselt oluline on ka sellele teosele lisatud idamaade keelte võrdlev atlas, mille autor on kirjutanud saksa keeles, kuigi avaldatud Pariisis, eesmärgiga teha tema raamat kättesaadavaks eelkõige saksa teadlastele, sealhulgas meie akadeemikutele.

Kuid see puhtteaduslik töö, mis ilmus alles 1823. aastal, millele Klaproth pühendas paarkümmend aastat ja mille kohta prantsuse teadlased väljendasid end: "Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes" (Põhiteos mis liigitab Aasia rahvaid nende idioomide järgi), – keelati Venemaale toomine!

Kuidas sulle see meeldib? Ärge jätke Venemaale raamatut, mis on ainus võti meie rahvusvaheliste inimeste ja nende keelte uurimisel!..

Tekib loomulikult küsimus, mis põhjusel võidi selle raamatu ära keelata?

Soovitan: