Valeajaloolane Karamzin. 1. osa
Valeajaloolane Karamzin. 1. osa

Video: Valeajaloolane Karamzin. 1. osa

Video: Valeajaloolane Karamzin. 1. osa
Video: Pole enam välja surnud 2024, Mai
Anonim

Karamzini ja tema teoste eluloost pärit faktidest juhindudes esitab artikli autor vaieldamatuid tõendeid pahatahtliku võltsimise kohta, mille nooruses vabamüürlaste poolt värvatud Nikolai Mihhailovitš ajaloos toime pani.

Pärast linnakära soovib iga inimene vahel sukelduda looduslikku oaasi, tunda ühtsust loodusega. Ja kuigi selliseid kohti meie linnades nii palju pole, on neist saamas lemmikkohad puhkamiseks. Kui mõnus on linnapargis või väljakul müra eest põgeneda. Paljude Uljanovski elanike lemmik puhkepaik on Karamzini väljak. Ja mida me teame oma kaasmaalasest? Mis inimene ta oli? Kuidas ta elas ja mis innustas teda tööle? Proovime mõista ja analüüsida, juhindudes nii selle inimese eluloost kui ka teostest pärit faktidest. Vaatame, mida ta oma järglastele andis ja millist rolli mängis ta oma piirkonna ajaloos ja kogu riigi ajaloos …

Kirjaniku lapsepõlvest ja noorukieast teame vähe, kuna Karamzin ei jätnud endast maha autobiograafilisi märkmeid. See on mees, kelle elu oli varjatud ja salapärane.

Nikolai Mihhailovitš Karamzinsündis Katariina II valitsemisajal 12. detsembril (vanas stiilis – 1. detsember) pensionil oleva kapteni Mihhail Jegorovitš Karamzini perekonnas. See oli vaene aadlisuguvõsa. Perekonnanimi "Karamzin" ulatub tagasi türgi "Kara-murza" ("kara" - must, "murza" - prints, isand; temalt on säilinud Karamzinide hüüdnimi). Täpne sünnikoht pole täpselt teada: uurijad nimetavad tema väikeseks kodumaaks kas Mihhailovka küla Simbirski kubermangus (praegu Orenburgi oblasti Buzuluki rajoon), Znamenskoje mõisat Kaasani kubermangus Simbirski rajoonis või Bogorodskoje küla Kaasani kubermangu Simbirski kubermangus ehk Simbirsk. Olgu kuidas on, lapsepõlve veetis Karamzin Simbirski rajoonis Znamenskoje külas ja Simbirsk, kus sügisest kevadeni elas perekond Karamzin. Ta pärandas oma vaikse hoiaku ja kalduvuse unistada oma emalt Jekaterina Petrovnalt (sünd. Pazukhina), "ta armastas olla kurb, teadmata mida" ning "suutis kaks tundi oma kujutlusvõimega mängida ja õhulosse ehitada". Kuigi Jekaterina Petrovna oli oma abikaasast palju noorem, suri ta varakult, jättes kolm poega - Vassili, Nikolai, Fedor ja tütar Jekaterina. Kolja oli siis kolmeaastane. Aasta hiljem, 1770. aastal, lõppes ettenähtud lein ja Mihhail Jegorovitš abiellus teist korda luuletaja Ivan Ivanovitš Dmitrijevi tädi Evdokia Gavrilovna Dmitrievaga, kellest sai hiljem Karamzini lähim sõber. Sellest abielust oli Mihhail Jegorovitšil mitu last. Evdokia Gavrilovna suri 1774. aastal.

Perearst, sakslane, oli poisile nii kasvataja kui ka õpetaja. Varasest lapsepõlvest peale luges Kolja oma ema raamatukogust raamatuid, peamiselt prantsuse romaane, nende lugemisel kodune kasvatus lõppes. Karamzini üheteistkümnendal eluaastal juhtis nende naaber Puškin talle kui kenale poisile tähelepanu ja hakkas teda ilmalikul viisil harima: õpetama prantsuse keelt, hellitama, harjutama ilmalike võtetega, paitama. See ei kestnud rohkem kui aasta: isa L. I. Hiljem jätkus Karamzini õpetamine Simbirski aadlikoolis. 1778. aastal saadeti ta edasi õppima Moskvasse Johann Schadeni erainternaatkooli, mis asus Saksa asulas. Seal anti peamiselt vabade kunstide haridust. Nende aastate jooksul valdas Nikolai Karamzin suurepäraselt saksa ja prantsuse keelt.

1783. aastal (mõned allikad viitavad 1781. aastale) määrati Karamzin isa nõudmisel Peterburi Preobraženski rügementi, kus ta registreeriti alaealisena. Samal aastal suri tema isa ja 1. jaanuaril 1784 läks Karamzin leitnandi auastmega pensionile ja lahkus Simbirskisse, kus astus üliõpilasena Kuldkroonu vabamüürlaste looži (Golden Crown). "Olin asjaolude tõttu sellesse seltskonda kaasatud oma nooruses," kirjutas ta.

Vabamüürlus loodi teatud ühiskonna juhtimise mehhanismina salaorganisatsioonide abil. Vabamüürlus on alati maffia. Vabamüürlased osalesid mitmesuguste nimetuste ja väljakuulutatud põhimõtetega organisatsioonides, sageli kasutati kõige õilsamaid. Kuid vabamüürlaste tegelik tegevus on alati salajane ja varjatud ega vasta kunagi nende deklaratsioonidele. Masonid pidasid ja peavad end eliidiks ning peavad kõiki asjasse mittepööratuid rumalateks ja rahvamassiks, kuigi nad ise on alati profaansed ja lollid inimesed. Vabamüürlaste salaorganisatsioonid ja nende isandad on kõigi revolutsioonide ja kõigi maailmasõdade tõeline põhjus. Pidage meeles, nagu ütles uurija Maxim Podberezovikov filmist "Ettevaatust autoga": ühegi heateoga ei saa kaasneda vale ja pettus.

Sisseastuja andis vande: "…tõotan olla ettevaatlik ja salajane; vaikida kõigest, mis mulle on usaldatud, ning mitte teha ega ette võtta midagi, mis võiks seda paljastada; vähimagi rikkumise korral See minu kohustus, ma allutasin ennast, lõigati maha, mu süda, keel ja sisemus rebiti välja ja visati mere kuristikku; mu keha põles ja tema tolm paiskus õhku. "Kartke mõelda, et see vanne," öeldakse hartas, on vähem püha kui need, mille annate populaarses ühiskonnas; te olite selle lausumisel vaba, kuid te ei ole enam vaba murdma saladusi, mis seovad. sina, lõputu, keda sa kutsusid, oled tunnistaja, kinnitas seda, karda karistusi koos valevande andmisega, sa ei pääse kunagi oma südame hukkamisest ja kaotad suure ühiskonna austuse ja usalduse, millel on õigus kuulutada teid reeturlikuks ja ebaausaks." Tekst oli oma verega pitseeritud.

Huvitav on see, et Simbirski loož, millega Karamzin liitus, oli eriline. ON. Motovilov kirjutas 1866. aastal keiser Aleksander II-le, et see loož koos Moskva ja Peterburiga koondas endasse kogu jakobinismi, illuminatismi, regalismi ja ateismi mürgi. Pärast Kaasani ülikooli lõpetamist 1826. aastal kohtus Nikolai Aleksandrovitš "peagi Simbirski provintsi aadlijuhi vürst Mihhail Petrovitš Baratajeviga ja sai temaga peagi nii lähedaseks, et ta paljastas mulle, et on Simbirski suurmeister. loož ja illuminaatide Peterburi looži suurmeister. Ma liitun vabamüürlaste ridadega, kinnitades mulle, et kui ma tahan saada edu avalikus teenistuses, siis ma pole vabamüürlane, ei saa ma seda ühegi alluvuses saavutada. maskeering." Vastuseks keeldumisele "tõotas vürst Baratajev mulle, et ma ei ole kunagi milleski edukas, sest mitte ainult Venemaa, vaid kogu maailm on mässitud vabamüürlaste sidemete võrgustikesse". Tõepoolest, N. A. Motovilov mitte ainult ei saanud sobivat teenistuskohta, vaid oli ka tugeva tagakiusamise all. "Ei olnud laimu, mõnitamist, salanippe ja nippe, millele poliitiline sektantlik inimlik pahatahtlikkus teda ei allutaks."

Kuid kõik ei olnud konksus. 1781. aastal püüdis vabamüürlane Novikov kaasata A. T. Bolotov sai aga otsustava keeldumise. "Ei, ei, söör!" mõtiskles Andrei Timofejevitš selle ettepaneku üle. "Ta ei rünnanud sellist lolli ja lihtlabast, kes laseb end teie rämpsudest ja juttudest pimestada ning sirutas teile kaela, et panna silmus ja valjad selle peal, et sa siis sellega ratsutad ja tahes-tahtmata sunnid kõike tegema mida iganes tahad. Seda ei juhtu kunagi ja ei harju kunagi, et ma laseks sul käed-jalad kinni siduda…". Nii et oli inimesi, kes mõistsid tol ajal kõike …

Simbirski linnal olid pikaajalised vabamüürlaste traditsioonid. Kui kõikjal Venemaal hakati loožisid avama 18. sajandi lõpus - 19. sajandi alguses, siis Simbirskis ilmus esimene vabamüürlaste loož "Golden Crown" 1784. aastal. Selle asutaja on Ivan Petrovitš Turgenev, Moskva vabamüürluse üks aktiivsemaid tegelasi, Novikovi "Sõbraliku Teadusliku Seltsi" liige. Turgenev oli looži suurmeister ja juhtivmeister Simbirski asekuberner A. F. Golubtsov. 18. sajandi lõpus ehitati Simbirskisse peaaegu ainus vabamüürlaste tempel Ristija Johannese nimel. Selle templi ehitas spetsiaalselt looži "Kuldkroon" liikmete koosolekute jaoks Simbirski mõisnik V. A. Kindjakov oma mõisas Vinnovka (praegu linna piirides). Kindjakov oli üks väheseid N. I. provintsi tellijaid. Novikov. Karamzini lähedased tuttavad I. P. Turgenev ja I. I. Dmitrijev; looži "Vooruse võti" vennad, mida juhtis prints-dekabrist M. P. Baratajev. Kirikus … liturgiaid ei teenindatud, vaid peeti Simbirski vabamüürlaste looži "Kuldkroon" koosolekuid, mille liige oli noor Nikolai Mihhailovitš Karamzin. See sünge tempel oli kuni 16 meetri kõrgune, ümmarguse plaaniga kiviehitis, kupli ja nelja portikusega (neil oli kujutatud vabamüürlaste sümboleid - voolava veega urn, pealuu ja luud jne). Seda kroonis ordu kaitsepühaku puidust kuju. Seda kaitsesid kõigi aegade vabamüürlased. Templi varemed säilisid kuni XX sajandi 20. aastate alguseni.

Kui Karamzin oli vabamüürlaste teises astmes, märkas teda Simbirskisse saabunud Turgenev ja kutsus ta endaga Moskvasse kaasa. Noormees oli kohe nõus. „Üks väärt abikaasa avas mu silmad ja ma mõistsin oma õnnetut olukorda,” tunnistas N. M. hiljem. Karamzin kirjas Šveitsi filosoofile ja vabamüürlasele Lafatherile. IP Turgenev omakorda kirjutas Lafaterile: Olen äärmiselt meelitav, et olen teie soodsate hinnangute põhjuseks kogu vene rahvuse suhtes, mis on mitmes mõttes väärt, et köita sellise lugupeetud abikaasa nagu teie tähelepanu. on tõesti hakanud tundma seda kõrget kutsumust, kelle jaoks inimene on loodud. Nad lähenevad suurele eesmärgile olla inimeseks.

Moskvas I. P. Turgenev viis Karamzini kokku Novikoviga, kellel oli hea meel omandada "andekas töömees ja kõik tema soovid ja korraldused, milleks oli vastutasuta täideviija". Nii see koostöö sai alguse. Novikov oli sündinud organisaator. Tema peas keesid pidevalt "suurejoonelised" plaanid. Ja ta teadis, kuidas neid rakendada. Ta teadis, kuidas tulihingelise sõnaosavusega inimesi köita. Kuid mitte ainult kõneosavus ei köitnud inimesi tema poole, vaid ka ebatavaline tee, mille ta nende ees avas. Novikov on praktik, omanik ja isegi ärimees. Nii et näiteks miljonäriks saanud ja miljonäriks saanud Uurali autojuhi poeg G. M. Pärast Novikovi vahistamist ning tema raamatute ja trükivara konfiskeerimist suri Pohodjašin vaesuses. Kuid viimaste minutiteni pidas ta kohtumist Novikoviga elu suurimaks õnneks ja suri oma portreed hellalt vaadates. OLEN. Kutuzov andis ka kogu oma vara Novikovile ühise eesmärgi nimel ning pärast Novikovi arreteerimist suri ta Berliinis võlavanglas nälga …

"Vennaste" (vabamüürlaste) annetuste raha eest osteti Krivokolenny Lane'ile maja, kus asus trükikoda ja elas palju "vendi" (teistel andmetel pärandas see maja lahkunu poolt "vennaskonnale" IG (IE) Schwartz, kuulus vabamüürlane ja Novikovi lähedane sõber). Vaheseintega kolmeks valgustiks jagatud kolmanda korruse pööningul koos noore kirjaniku A. A. Petrov asutas Karamzini. Kõik see annab tunnistust kogenud vabamüürlaste suurest usaldusest noore Karamzini vastu. F. V. Rostopchin väitis, et Moskva vabamüürlased hindasid uut noort venda väga. Petrov oli vanem kui Karamzin ja tema kirjanduslik maitse arenes välja varem. Tal oli kriitikaannet, millele aitasid kaasa terav pilkav mõistus ja arenenud irooniataju, millest "tundlikul" Karamzinil selgelt puudus. Petrovilt jäid järele vaid mõned tõlked ja üheksa kirja Karamzinile. Pärast varajast surma põletas ta arhiivi kohe tema vend, ettevaatlik ametnik. Selles majas elas ka S. I. Gamaleya, A. M. Kutuzov ja poolhull saksa luuletaja, Schilleri ja Goethe sõber Jacob Lenz. Karamzin oli rahul oma uue ametikoha ja vabamüürlaste suhtumisega temasse. Informeeritud D. P. ütluste kohaselt. Runicha, "ta oli paljudega neist väga lähedastes suhetes. Elu ei maksnud talle midagi. Kõik tema vajadused ja soovid olid takistatud." Varsti sai vabamüürlane I. I. Dmitriev, "see polnud enam see noormees, kes luges kõike valimatult, oli võlutud sõdalase hiilgusest, unistas olla musta kulmude, tulihingelise tšerkessi naise vallutaja, vaid tulise innuga jumalakartlik tarkusejünger. mehe enda täiustamise eest. Sama rõõmsameelne laad, sama viisakus, kuid vahepeal oli tema põhiidee, esimesed soovid püüdlemine kõrge eesmärgi poole. Karamzin oli üha enam imbunud vabamüürlaste ideedest: "Kõik inimesed pole midagi enne inimest. Peaasi on olla inimesed, mitte slaavlased. Mis on inimestele hea, ei saa olla halb venelastele; ja milleks britid või sakslased mõtlesid välja. inimese kasu, kasu, siis minu oma, sest ma olen mees! Oh, kuidas need read meenutavad meie tegelikkust …

Neli aastat (1785-1789) oli Karamzin "Sõbraliku Teadusliku Seltsi" liige. Ja 1789. aasta mais, vahetult enne välismaale lahkumist, lahkus Karamzin väidetavalt kastist. Veelgi enam, ta väidetavalt "lõhkub ootamatult Novikovi ja Gamalejaga ning lahkub, praktiliselt põgeneb Lääne-Euroopasse revolutsioonilise tormi poole". Aga kas see võib tõesti nii olla? Motovilovi saatus ütleb meile vastupidist, kuid ta keeldus just äsja loožiga liitumast … On võimatu uskuda, et Karamzin võis nii kergesti murda vannet, milles ta lubas "jääda kogu elu truuks". Lõppude lõpuks oleks ta pidanud meeles pidama meistri sõnu: "Te peate teadma, et meie ja kõik meie vennad, kes on hajutatud mööda universumit, oleme täna saanud teile siirateks ja ustavateks sõpradeks teie vähimagi reetmise korral, rikkudes teie vannet. ja liit, oleme teie halvimad vaenlased ja tagakiusajad … Siis võtame teie vastu relvad kõige rängema kättemaksuga ja täidame oma kättemaksu."

A. Starchevsky mainis Gamaleja osalemist Karamzini reisiplaani väljatöötamisel ja F. Glinka viitas isegi Karamzini enda sõnadele, kes ütles talle, et ta saadeti vabamüürlaste rahaga välismaale. "Mind välismaale saatnud selts andis välja reisiraha iga päeva hommiku-, lõuna- ja õhtusöögi eest." Kuid ülekuulamistel hoidsid tema vanemad "vennad" saladust. Nii et prints N. N. Trubetskoy ütles: "Mis kuulub Karamzinile, teda ei saadetud meilt, vaid ta läks oma rahaga skulptoriks." Ta lihtsalt ei selgitanud, kust Karamzin äkki raha sai. Pole asjata, et Karamzini arhiiv just sel ajal salapäraselt kadus. Seda juhtus tema paberitega vähemalt kaks korda (1812. aasta tulekahju arvestamata): pärast Novikovi arreteerimist ja enne tema surma. Kas ta hävitas oma paberid ise või andis need "vendadele" hoiule?.. Karamzin ise selgitas raha olemasolu reisimiseks, müües oma vennale osa pärandist, mille ta pärandas oma surnud isalt. Kuid 1795. aastal, kui Pleštšejevite varandus kõigutas, müüs Karamzin pärandvara "uuesti" vendadele. Küsimus on selles, mida ta 1789. aastal müüs? Ja kas ta müüs? Mis rahaga ta siis välismaale läks?..

Jah, kogu kirjaniku elu on kaetud saladustega. 1911. aastal kirjutas Venemaa arhiivi toimetaja P. I. Bartenev oma ajakirjas Karamzini avaldamata paberite kogust, mis oli tema pojapoegade Meshchersky valduses Smolenski kubermangus Sychevski rajooni Dugini mõisas. Modzalevski kirjeldas Karamzini tütre Jekaterina Nikolaevna Meshcherskaya albumit. Album läks revolutsiooni ajal kaotsi. Huvitav on see, et kuni revolutsioonini Smolenskis Dugino mõis kuulunud Meshcherskyde tohutu arhiiv on säilinud. Riigi Muinasaktide Keskarhiivis on üle kahe tuhande paberi isikliku kirjavahetuse ja raamatupidamisarvestusega kuni revolutsioonini. Aga Karamzini pabereid pole. Kirjanikuga kaudselt seotud dokumente on vaid kaks-kolm. Kuidas saab olla nii, et raamatupidamisarvestus säilib ja Karamzini paberid kaovad? Kui need maha põlesid, miks siis teised ellu jäid?.. Iidset ja uut käsikirjalist mälestust nii kõrgelt hindava inimesena ei jätnud ta meile millegipärast oma! Tõenäoliselt võib arhiiv kuidagi segada Karamzini loodud pilti …

Vabamüürlased valmistasid oma lemmiklooma suurteks tegudeks, temast sai esimene kandidaat ordu kõrgeimatele ordudele, ta pidi õppima vabamüürluse teoreetilise kraadi, ühinema nende põhikirjade, põhikirjade ja muude dokumentidega ordu salaarhiivis, reisima Lääne-Euroopasse. kohtuda rahvusvahelise vabamüürluse juhtkonnaga. Venemaa oli siis maailma vabamüürlaste vennaskonna "provints" ja Karamzin pidi läbima kõik vabamüürlaste keskused Saksamaal, Inglismaal, Prantsusmaal ja Rootsis.

Soovitan: