"Isikliku kasvu" tööstus on mõistlik manipuleerimine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Kui varem oli maises elus edu nimel vaja hinge müüa, siis tänapäeval saab rahatähtedega hakkama. Eneseteostuse kultus, kuulsuse, raha ja "enese parima versiooni" tagaajamine on viinud isikliku kasvu koolituse ülemaailmse turu aastakäibe 8,5 miljardi dollarini. Edutööstus on saavutanud muljetavaldavad – ja katastroofilised mõõtmed. Kuidas positiivse mõtlemise turg toimib – ja miks see iseenesest ei toimi?

Eduteaduse asutajad

Paljud usuvad, et edukultuse tekkimine on otseselt seotud nn Ameerika unenäoga, et Ameerika unistus on rahas kehastatud edu. See väide on aga tõest kaugel.

Esimest korda mainitakse fraasi "Ameerika unistus" James Adamsi kaalukas raamatus "The Epic of America", mille ta kirjutas 1931. Selles kirjutab autor, et USA inimestel on "Ameerika unistus riigist, kus kõigi elu on parem, rikkam ja täisväärtuslikum, kus kõigil on võimalus saada seda, mida nad väärivad".

See postulaat ulatub tagasi iseseisvusdeklaratsiooni tekstini, mis sõnastab Ameerika elu alusprintsiibi, kus igale kodanikule on antud "teatud võõrandamatud õigused", sealhulgas "elu, vabadus ja õnne otsimine".

See õnneotsing – ja seal on Ameerika unistus ja see on alati olnud selle ilu –, ometi on õnn palju sügavam ja laiem mõiste kui võime teenida rohkem raha. Iseseisvusdeklaratsiooni loojad – usklikud inimesed, muide – said sellest väga hästi aru.

"Ameerika unistus" omandas oma pragmaatilise tähenduse hiljem, kui USA hakkas kiiresti arenema, muutudes võimaluste maaks, kus igaüks võis vajalikul määral pingutades rikkaks saada.

Ameerika kuvand võimaluste riigist on säilinud tänapäevani: me kõik teame kümneid lugusid kuulsatest inimestest, kes alustasid "dollariga taskus" ja said seejärel miljonärideks. Andrew Carnegie, George Soros, Oprah Winfrey, Ralph Lauren – nimekiri on peaaegu lõputu.

Kuidas saada rikkaks ja kus on jumal

1860. aastal sündinud Wallace Wattlesist sai enesearengu ja hinnaliste eesmärkide saavutamise teaduse "asutajaisa". Päris tagasihoidlikust Illinoisi talust sai ta hariduse Ameerika maakoolis, kus algklassides õpetati lastele lugemist, arvutamist ja kirjutamist ning keskkoolis USA geomeetriat ja ajalugu. Wattles oli sõltlane ja armastas lugeda: omal soovil tutvus ta Descartesi, Schopenhaueri, Hegeli, Swedenborgi, Emersoni ja paljude teiste filosoofide töödega.

Kõik see, nagu tema tütar Florence hiljem kirjutas, viis Wattlesi oma eluvaateid revideerima: ta ühines 19. sajandi teisel poolel hoogu kogunud liikumisega New Thought. Selle poolreligioosse liikumise ideoloogiline kontseptsioon põhines ühel võtmeprintsiibil: kõik, mis meie maailmas eksisteerib, on Jumal või Tema jumaliku olemuse ilming.

Inimmõte on osake sellest jumalikust energiast, mis tähendab, et iga indiviid saab kasutada mõtet vahendina oma kasu saavutamiseks.

Alati suurte avalike ambitsioonidega Wattles õppis uue mõtte õpetustest palju ning kirjutas pärast kaotust 1908. aasta Kongressi valimistel, kus USA Sotsialistlik Partei esitas ta kandidaadiks, raamatu The Science of Getting Rich. See avaldati 1910. aastal, aasta enne tema surma, ja näitab, kui suurt mõju New Thought avaldas Wattlesile:

Ja edasi:

Siin on, mida ta arendusest arvab:

Rikkaks saamise teadus oli nii kolossaalne edu, et tegi Wattlesi nime kuulsaks kogu riigis ning tema looming mõjutas tulevikus paljusid eneseabiraamatute autoreid. Nii on paljukiidetud raamatu "The Secret" looja Rhonda Byrne korduvalt öelnud, et Wattlesi tekst inspireeris teda. Lisaks temale kiitis raamatut ka Tony Robbins.

Kui 2007. aastal „Rikkaks saamise teadus“kordustrükki ilmus, müüdi seda USA-s kiiresti 75 000 eksemplari, saades bestselleriks isegi 100 aastat hiljem.

Kuidas sündis edukultus

Wattlesi ideede otsene pärija oli Napoleon Hill, kes alustas tööd oma raamatuga "Mõtle ja kasva rikkaks" 1908. aastal. Tema enda räägitud legendi kohaselt oli tema töö alguseks soov viia läbi rida intervjuusid kõige jõukamate ameeriklastega, et hiljem igaühe kohta väike essee kirjutada ja võimalik, et nende vahel midagi ühist leida. Ta otsustas alustada Ameerika Ühendriikide ajaloo esimesest miljardärist Andrew Carnegiest, kes Hilli sõnul oli oma ideest nii tulvil, et tegi ettepaneku arendada projekt "eduraamatuks" - see tähendab, pärast rikaste inimeste elu analüüsimist tehke rahateenimise käsiraamat.

Kas see vastab tõele või mitte, pole see enam nii oluline: peaasi, et 1937. aastal ilmunud Hilli raamat, nagu kunagine Wattlesi omagi, sai metsikult populaarseks: 1970. aastaks müüdi seda maailmas 20 miljonit eksemplari. Samas ei öelnud ta muidugi midagi põhimõtteliselt uut: nende samade Wattlesiga võrreldes muutusid tema nõuanded vaid veelgi konkreetsemaks ja tekst lähedasemaks tõelisele käsiraamatule.

Näiteks siin on 6 mäe sammu, mis viivad inimese jõukuseni:

• Määrake täpne rahasumma, mida soovite saada. Ei piisa, kui öelda: "Ma tahan, et mul oleks palju raha." Ole pedantne. (Allpool, vastavas peatükis, on selgitatud, miks on arv psühholoogilisest seisukohast nii oluline.)
• Ütle endale ausalt, mida oled nõus ihaldatud rikkuse eest maksma. (Miski pole tasuta, eks?)
• Planeerige tähtaeg, milleks teil see raha juba käes on.
• Tee oma soovi täitmiseks konkreetne plaan ja asu kohe tegutsema, olenemata sellest, kas oled valmis seda realiseerima või mitte.
• Kirjutage kõik üles: rahasumma, aeg, milleks soovite seda saada, mida olete nõus ohverdama, raha soetamise plaan.
• Lugege oma märkmeid iga päev - enne magamaminekut ja hommikul - valjusti. Kujutage lugedes ette, tunnetage ja uskuge, et raha on juba teie oma.
• Muide, just Hill oli üks esimesi, kes asutas oma ideede populariseerimiseks omanimelise sihtasutuse, kus tema koolitatud spetsialistid tegelesid inimestele "eduteaduse" õpetamisega - juba vanemas eas, 80-aastaselt. aastal avas ta ka “Isiklike saavutuste akadeemia”. Hill on ka kuulsa väljendi "nii vaesus kui rikkus sünnivad peas" autor, mida erinevad gurud ja treenerid armastavad tänapäeval korrata, heites vaestele ette nende vaesust.

Idee, et palju meie elus sõltub sõnade jõust, toetaja oli veel üks "edukooli" mastodon - Dale Carnegie, kelle teosed näivad olevat tuttavad peaaegu igale planeedi inimesele.

Ta alustas oma teed kuulsuseni inimestele oratooriumi õpetamisest – tänu temale sai see amet 1930-1940ndatel Ameerikas nii populaarseks, et noored unistasid sõna otseses mõttes võimalusest sellistesse tundidesse minna. Ilma nendeta, nagu paljud arvasid, oli võimatu läbi murda parema elu poole. Oratooriumikursuste kultus imbus isegi kirjandusse. Näiteks näidendis "The Glass Menagerie" (1944) kirjutab Tennessee Williams, et teose ühe kangelanna paljutõotava peigmehe Jim O'Connori oluline teene on just oratooriumikursused, kus ta osaleb – ema. oma potentsiaalsest pruudist räägib sellest sõna otseses mõttes püüdlikult.

Erinevalt oma kolleegidest, kes üldiselt soovitasid teatud "mantraid" korrates õnneks häälestada, ei piirdunud Carnegie sellega ja kirjutas hulga raamatuid, mis on puhtpraktilisest aspektist väga kasulikud – ja mida kasutada. nende jaoks jättis ta lugeja otsustada:

Oma teoste ettevalmistamise ajal pöördus ta paljude oma aja silmapaistvate mõtlejate teoste poole - eelkõige sama Victor Frankli poole, kes töötas sõnaga palju, kuid mitte teatud "jumaliku energia" vaatenurgast., vaid psühholoogia.

See täielik hinge eitamine (vabandan banaalsuse pärast) tegi temaga mitu korda julma nalja: kui ta kirjutas raamatu "Seitse reeglit õnnelikuks abieluks", jättis ta esimene naine ta maha.

Ja kui ta hakkas propageerima teooriat, et enamik haigusi inimesel tekivad "väänatud mõtetest", diagnoositi tal Hodgkini tõbi ning paljud sõbrad ja sugulased pöördusid temast eemale, mistõttu ta suri üksi: mõned väidavad isegi, et selle surma põhjuseks on enesetapp.

Dale Carnegie suutis aga luua mitu hävimatut maailma bestsellerit, samuti leidis ettevõte Dale Carnegie Training, mis siiani edukalt eksisteerib ja tegutseb üle maailma. Kui mitte tema poleks, poleks poeriiulid täna tulvil arvukatest psühholoogiaraamatutest "mannekeenide jaoks", mis kirjutavad nii rõõmsalt lugematuid autoreid, kirjutades lihtsalt ümber Carnegie teoseid.

Müügist isikliku kasvuni

Euroopas tuli treenimise mood pärast sõda: vana maailma taastades importis Ameerika mandrile paljud oma harjumused. Esialgu oli jutt ainult eriala- ja finantskoolitustest – nii viis Hans Goldman juba 1946. aastal Rootsis läbi oma esimese koolituse iseenesestmõistetava pealkirjaga "Kuidas müüa rohkem sõjajärgses Euroopas". Noh, pärast Vana Maailma tõmbas kogu maailm uue moe järgi.

Tasapisi asendusid spetsiaalsed koolitused isikliku kasvu tundidega: niipea, kui majanduse areng võimaldas inimestel mõelda millelegi muule peale hävitatud riikide ülesehitamise.

Muide, hiljem sai Hans Goldmanist ühe kuulsaima rahvusvahelise koolitusfirma Mercuri International asutaja: just tema jõudis esimest korda 1990. aastatel Venemaa turule, kus seda nišši veel keegi ei hõivanud.

Edudoktriin sai omamoodi tipu – ja uue tõuke arenguks – 1960. ja 1970. aastatel, mil Martin Seligmani uurimused pani aluse positiivsele psühholoogiale. Ühes katses pani ta koerad puuridesse ja andis pärast tugevat helisignaali loomadele lühikese ja nõrga elektrilöögi. Tema koerad ei saanud põgeneda, hoolimata sellest, mida nad tegid. Seligman viis nad seejärel teistesse rakkudesse, kus nende tegevus võis neid päästa elektrilöögist, kuid uutes rakkudes ei üritanud nad enda kaitseks mingeid pingutusi teha, vaid virisesid löögi ootuses piiksu peale.

Seligman tõi sellele katsele tuginedes psühholoogiasse "õpitud abituse" mõiste – olukordade jaoks, kui loom (või inimene) lakkab püüdmast oma elu paremaks muuta pärast mitme ebaõnnestumise läbimist.

Sealhulgas inimeste usalduse ja muude positiivsete omaduste arendamiseks hakkas Seligman arendama nn positiivset psühholoogiat. Ta pidi kasvatama inimese parimaid omadusi – erinevalt tavapärasest psühholoogiast, mis tegeles isiksuse negatiivsete ilmingute korrigeerimisega: depressioon, ärrituvus jne.

Veidi aega pärast positiivse psühholoogia sündi hakkasid ajalehtede ja ajakirjade lehekülgedel rääkima esmalt spetsialistid, seejärel ajakirjanikud ja erinevad populariseerivad eksperdid positiivse mõtlemise kasulikkusest, rõõmsa maailmavaate tähtsusest, vajadusest. andestada oma mineviku solvajatele, et tulevikule enesekindlalt vastu vaadata…See vaade osutus nii populaarseks, et isegi tänapäeval, pärast mitut aastakümmet, pärast mis tahes läikiva ajakirja avamist, võime leida kõike, millest positiivne psühholoogia rääkis 1970ndatel: "Positiivse inimese 8 väärtuslikku harjumust", " Mõelge õigesti: kuidas vabaneda negatiivsetest mõtetest? "," 5 lihtsat sammu eduka karjäärini "jne.

Pärast seda edu ilmusid uued autorid, kes hakkasid rõõmsalt oma lugejatele isikliku ja rahalise kasvu saladusi paljastama.

Enamik neist kirjanikest näeb kellegi läbikukkumise põhjust inimeses endas, mitte teda ümbritsevates oludes – üldiselt on uudishimulik, kui nutikalt individualismikultus meie vastu pöördus.

Treenerid ja treeninggurud ei anna inimesele ainsatki võimalust oma ebaõnnestumist asjaoludega õigustada: talle õpetatakse, et tema ja ainult tema on oma hädades süüdi. Nii kirjutab Marshall Goldsmith, kelle teoseid on tõlgitud 30 keelde, raamatus „Triggers. Vormi harjumused – kujunda iseloomu :

“Oleme patuoinaks ajamise suured meistrid ja oleme sama osavad ka oma puuduste pärast. Me süüdistame end harva vigades või halbades valikutes, sest keskkonda on nii lihtne süüdistada. Kui sageli olete kuulnud, et kolleeg võtab oma vigade eest vastutuse sõnadega “What a bad luck!”? Süü on alati kuskil väljas ja mitte kunagi sees."

Selles valdkonnas on üsna raske midagi uut öelda, nii et seesama Goldsmith võttis näiteks kasutusele uue termini "mojo" ja kirjutas isegi terve raamatu selle kohta, mis see on - "Mojo: kuidas seda saada, kuidas hoida see ja kuidas see tagasi saada, kui olete selle kaotanud."

See on kirjutatud kõigi selliste teoste reeglite järgi, ilmaasjata ostetakse seda kokku nagu sooje saiakesi: nagu peabki, algab see sissejuhatusega tänutundega sugulastele ja sõpradele, kes demonstreerivad oma tohutut õnnetunnet. Ristisepp ise. Abikaasa ja mitu last on tingimata “armsad”, kirjastuse töötajad on “imelised”, sõbrad on “imelised” ja Goldsmithi nõuga aidanud tavalised inimesed on “inspireeritud”. Pärast tänusõnade loetlemist defineerib autor lõpuks uue termini, mis viitab meile kõigile samale positiivsele psühholoogiale:

Mojo mängib olulist rolli meie õnne ja tähenduse otsimisel, sest see saavutab kaks lihtsat eesmärki: teile meeldib see, mida teete, ja olete valmis seda demonstreerima. Need eesmärgid moodustavad minu tegevuse määratluse:

Mojo on positiivne suhtumine sellesse, mida sa parasjagu teed, mis tekib sinu sees ja valgub välja.

Isiklikust kasvust kapitali kasvuni

Ka teise populaarse motiveeriva autori Brian Tracy raamatud hakkasid 1990. ja 2000. aastatel suurt edu nautima. Nagu tema elulugu tunnistab, sündis ta vaesesse perekonda ega lõpetanud isegi kooli – ta jättis kooli pooleli, et asuda meistrimehena tööle ümbermaailmareisinud aurikule.

Pärast ringreisi maailmas asus ta tööle Ameerika firmas müügispetsialistina ja sai peagi selle asepresidendiks. Teel analüüsis Tracy oma ja kolleegide eluteed, arendades välja edu põhimõtted, mis olid aluseks paljudele tema tulevastele raamatutele ja seminaridele.

1981. aastal käivitas ta koolitusprojekti The Phoenix Seminar ja 1985. aastal ilmusid turule tema lindid The Psychology of Achievement. Kursusel on äikest kogu maailmas, mistõttu pole üllatav, et Tracy otsustas oma populaarsuse rahaks teha: ta kirjutas umbes 60 raamatut, millest tuntuim oli raamat "Get Out of Your Comfort Zone", mida müüdi 1 250 000 eksemplari.

Lõpuks, 1990ndatel, hakkas lendu tõusma teine silmapaistev koolitusguru Tony Robbins, kellest kogu Venemaa sai teada 2018. aastal. Tema piletite hinnad on jõudnud muljetavaldavate arvudeni - kuni 500 000 rubla võimaluse eest Tonyt isiklikult puudutada -, kuigi põhimõtteliselt ei erine ta oma eelkäijatest, välja arvatud võib-olla oma karisma poolest. Kuid ta on palju agressiivsem: ühes oma promovideos hääldab Robbins veenvalt fraasi, mis väidab end olevat "vapra uue maailma" loosung: "Enesearendus – või surm." Kõlab ähvardavalt.

Huvitav on see, et 2000ndatel ja tänapäeval said tuntust sellised raamatud nagu Rhonda Berni "Saladus", kus inimeselt ei nõuta enam isegi sellest mugavustsoonist lahkumist.

Piisab lihtsalt oma taotluse universumile õigest sõnastusest. Olles saja aastaga ringi läbinud, naasis teadus oma eesmärkide saavutamiseks tagasi sinna, kust see alguse sai - see tähendab Wallace Wattlesi teoste juurde.

Ausalt öeldes olgu öeldud, et koolitusgurud pole ainsad läänest pärit. Külalised idast on seda ka õpetanud alates 1960.–1970. aastatest. Salapäraste ja sügavamõtteliste joogide mood on tänapäeval jõudnud isegi Venemaale: näiteks eelmisel aastal oldi Sberbankis uhked selle üle, et kutsusid oma koolitusele kurikuulsa India targa Sadhguru. Talle meeldib anda nõu, millele kindlasti vastu vaielda ei saa, näiteks: "Kui sa ei tee õigeid asju, ei juhtu ka sinuga õigeid asju."

Kas enesearengu idees on midagi konstruktiivset

Ärge arvake, et kogu enesearengu jutt on puhas rüvetamine. Seda teemat on arutanud paljud silmapaistvad mõtlejad.

Eelkõige nägi Gustav Jung oma individualiseerimise teooriaga, kui tähtis on inimese püüdlus saavutada oma mina terviklikkus ja tasakaal.

Mingil määral oli tema mõtete järglane Daniel Levinson, kes võttis kasutusele mõiste "unenäod", mis tähendab selle all inimese isiklikku arengut tema enda püüdluste mõjul. Tõsiseim panus selles vallas kuulub aga Abraham Maslow'le: oma mõtisklustes kasutas ta teistsugust terminit: "eneseaktualiseerimine".

Maslow järgi võib eneseteostust nimetada inimese püüdeks oma isiklike võimete võimalikult täieliku tuvastamise ja arendamise poole.

Just tema uurimustöö oli aluseks positiivse psühholoogia kujunemisele tulevikus, kuid ta ise ei kutsunud üles pidama optimistlikku maailmavaadet üldiseks normiks – ta mõistis, et see oleks vale. Lisaks tekitas temas kahtlusi juba normi kontseptsioon: "see, mida me psühholoogias nimetame "normiks", on tegelikult igavuse psühhopatoloogia," ütles ta.

Maslow oli veendunud, et kõigil inimestel on erinevad eesmärgid ja väärtused ning seetõttu ei saa näiteks rahateenimine olla iga inimese unistuste teema:

- Abraham Maslow, Olemise psühholoogia

Ja edasi:

- Abraham Maslow, Motivatsioon ja isiksus

Samas ei uskunud Maslow sugugi, et igaühel on eneseteostusvõime – tema teooria järgi on selleks võimelised vaid 1% maailma elanikkonnast. See tähendab, et kõigil ei ole vajadust lõputu enesearengu ja mingi tohutu edu järele.

Oma arutlustes oli Maslow oma ajast tublisti ees. Midagi võib tema seisukohti seostada prantsuse filosoofi ja sotsioloogi Pierre Bourdieu uurimistööga, kes uskus, et inimene ei ole üldiselt halb ja ta saab ise aru, millisele positsioonile ühiskonnas võib ta ausalt suhtuda ja mis on "liiga". tema jaoks raske." Sellest tulenevalt ei tee kurikuulus nõuanne "mugavustsoonist välja tulla" teda tõenäoliselt õnnelikuks. Ta võib edust kinnisideeks saanud ühiskonna survel sellele alistuda, kuid suure tõenäosusega saavutab ta vaid pettumuse – ta lahkus oma mugavustsoonist, kuid ei jõudnud uude "turvasadama".

Kes veel on positiivset mõtlemist kritiseerinud

Paljud vastased eksisteerisid mitte ainult edufilosoofia, vaid ka selle üksikute epigoonide seas. Näiteks Everett Leo Shostrom oli Dale Carnegie tulihingeline vastane ja kirjutas isegi raamatu "Manipulaator", mis kannab rahvasuus hüüdnime "Anti-Carnegie".

Ta tõi välja, et igavene edasiliikumine, aga ka maailma tajumine läbi roosade prillide, viib pigem väsimuseni ja valede tegudeni, mitte õnneni.

Šostrom kutsus tolstoismi parimate traditsioonide kohaselt inimese päästevahendina peaaegu mitte tegutsema:

„Lapsepõlvest saati on meid kasvatatud austus raske töö, pingutuse ja raske töö vastu. Kuid ärgem unustagem alandlikkuse ja pingutuste tagasitõmbumise väärtust, mida võib kindlasti pidada sügavalt juurdunud inimlikuks omaduseks, mis aitab inimesel kogeda suurt rahulolu. James Bugenthal määratles "pingutusest loobumise" või alandlikkuse kui "vabatahtliku nõusoleku ilma pingutuste ja pingutusteta, ilma tahtliku keskendumiseta ja ilma otsuseid tegemata". Ta usub, et "stressi leevendamine" on kõige olulisem eeltingimus tegelikkuses.

Ka tänapäevased koolitusgurud satuvad perioodiliselt kriitika alla. Näiteks 2005. aastal andis Steve Salerno välja raamatu SHAM: How the Self-Improvement Movement Made America Powerless, milles ta püüab paljastada koolitustööstust, mille globaalne käive on 8,5 miljardit dollarit.

Ta toob välja, et valdav enamus erinevate koolituste külastajatest naaseb siis ikka ja jälle oma guru etendusele, et kogeda hingelist tõusu – ehk inimene võib sellistel esinemistel saada doosi adrenaliini, aga seda mitte. viis lahendab tema kogunenud probleemid.

Kõik need tendentsid ei jäänud ilukirjandusele märkamata. Näiteks 1999. aastal avaldas kuulus inglise kirjanik Christopher Buckley suurepärase raamatu "My Lord is a Broker", mis on täis sarkasmi ja satiiri kõikvõimalike enesearengu võtete teemal. Loo peategelane, purjus maakler Wall Streetilt, otsustab katoliku kiriku saginast puhata. Kuid isegi seal kummitab teda: tempel on hävimise äärel ja ta peab kasutama kõiki oma oskusi, et muuta klooster jõukaks institutsiooniks. Teel otsustab ta kirjutada ka raamatu, milles räägib "vaimse ja rahalise kasvu seitsmest ja poolest seadusest".

Muide, siin on paar neist:

"Oluline järeldus, mis tuleneb otseselt teisest seadusest: KUI LÄHED VALELE TEELE, PÖÖRA TAGASI!"

"Viimane seadus, seitsmenda seaduse muudatus:" Ainus viis rikkaks saamise raamatuga rikkaks saamiseks on kirjutada see: "VII 1/2 … VÕI OSTA SEE RAAMAT".

Epiloog: olime nii kaua väsinud

Kõik ei ole valmis tormama eneseteostuse poole ja tõepoolest, kõik ei taha nendesse treenerite, treeninggurude ja motivatsioonispetsialistide vaidlustesse sekkuda.

21. sajandi teise kümnendi lõpuks olid inimesed väsinud: “olla parim versioon endast” on muidugi suurepärane, ainult seda ideaali taga ajades saad oma elu muuta põrguks.

Ja see ei kehti ainult otseselt eneseteostuse kohta: algas mäss normide ja stereotüüpide vastu igal rindel: tasapisi lagunevad isegi moetööstuse alused, mis näib olevat viimane, kes oma positsioonidest loobus, toetades raha infusioon ilutööstusest. Kuid nagu ütles üks kuulus poeet, "ei saa midagi tagasi hoida - ei rohelist lillal, ei kolmnurkset dekolteed T-särgil ega katkist vihmavarju serva," ja seetõttu on tänapäeval kehapositiivsus ja "aksepteerimise kultus". ennast sellisena, nagu sa oled” on võidukas kogu planeedil.

Tasapisi kerkib maailmas esile aktiivseid "terve egoismi" pooldajaid, kes kutsuvad sülitama teiste arvamustele ja oma edu ideedele ning nende tuntus kasvab jõudsalt. Seekord on meie riigis "prohvetid": 2018. aasta lõpus müüdi üle riigi 550 000 tiraažis psühholoog Pavel Labkovski raamat enesestmõistetava pealkirjaga "Ma tahan ja tahan" - peaaegu enneolematu arv. Venemaa turu jaoks.

Labkovski juhtis mässu pealesurutud stereotüüpide vastu, kuid ka ideaal, mille ta meile maalib, on hirmutav.

Pärast tema raamatu lugemist tekib tunne, et inimesel lihtsalt ei saa olla midagi tähtsamat kui tema enda inimene - tema enda “mina” tõuseb enneolematult kõrgele:

Ärge kunagi sallige kelleltki seda, mis on teile ebameeldiv. Treenige ennast kohe rääkima sellest, mis teile ei meeldi. Igasugune kompromiss sunnib ju tegema seda, mida ei taha ja mis ei meeldi. See tähendab, et see teeb sind õnnetuks.

Psühholoogi jutlustamine saavutab oma suurima intensiivsuse hetkel, kui jutt käib elumõttest, mida Labkovski sõnul muidugi lihtsalt pole ja üldiselt sellised mõtted pähe ei tule:

Küsimused olemise tähenduse kohta ei teki suurest mõistusest ja küpsusest, vaid just sellest, et inimene kuidagi ei ela. Segavad mingid hoiakud, kompleksid, psüühika iseärasused. Terved, vaimselt turvalised inimesed ei sea endale selliseid küsimusi ega ratsionaalseid eesmärke. Ja veelgi enam, nad ei püüa neid iga hinna eest ellu viia. Nad naudivad elu emotsionaalset poolt! Nad lihtsalt elavad.

Niisiis pühib Labkovski kerge käeliigutusega laualt minema kõik filosoofid - nende sajanditepikkuste vaidluste, otsingute, mõtisklustega - ja tundub, et ta ise ei saa hästi aru, millist kahtlast teenust ta inimestele teeb.

Naljakas, aga see uus olemispilt, kus inimese ego ripub keset täiesti mõttetut tühjust, on võimeline hirmutama isegi rohkem kui tavapäraste Tony Robbinsi ja Brian Tracy maailm, millest tahaks sügelema hakata. pidev hirm millestki ilma jääda või kuhugi mitte õigeks ajaks jõuda. Tabamatu edu tagaajamine andis elule vähemalt mõningase, ehkki illusoorse täitumise, ja nüüd see, mis jääb meile kõigile alles - ainult elada?.. Mitte nii väga, kui järele mõelda.