Mongoolia eriline rahvas – khotoonid

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Mongoolia rahvusest rahvaste hulgas on etniline rühm inimesi, keda eristab nende päritolu ja kultuur. Need on khotoonid. Khotoonide endi suust ja muudest dokumentaalsetest allikatest lähtudes on khotoonide päritolul mitu võimalust.

Khotoni mongolid on väike etniline rühm. See asub peamiselt Uvs aimagi Tariala somonis Uvs-Nuri järvest lõunas. Samuti elab märgatav hulk khotoneid Tarialan-Naranbulag somoniga (Nõukogude topograafilistel kaartidel Naran-Bulak) külgnevates somonites ja Ulangomi linnas Uvs aimagi halduskeskuses.

Kuid kõige usaldusväärsem, mis põhineb khotoonide endi suulistel traditsioonidel ja teadlaste uurimistööl, on see, et valitsemisajal Galdan Boshogt Khanneist said subjektid Dzungari osariik … Neil päevil vallutas Galdan boshogt Ida-Turkestani ja Uiguuria linnad ning asustas põllumajandusega tegelevaid rahvaid erinevatesse paikadesse. Nende sündmuste raames levib legend, et Ulaangi praeguse Uvsi aimagi territooriumile asutas ta maaharimiseks rühma khotoone.

1928. ja 1930. aasta rahvaloenduse andmetel registreeriti khotoneid varasemast palju rohkem. Seetõttu on haldusjaotuse reformi käigus Altan teelin somonkhotoonide elukohaks. Ja 1933. aastal nimetati see somon ümber somoniks Tarialan.

Arvatakse, et dzungaria khaan Galdan-Boshogtu asustas nad nendesse kohtadesse rohkem kui kolm sajandit tagasi. Teise versiooni kohaselt on khotonid Xinjiangi segatud türgi elanikkonna järeltulijad, kes vangistati Qingi dünastia vägede poolt 17. - 18. sajandi esimesel poolel. Akadeemik B. Ya. Vladimirtsov, rändurid ja uurijad PK Kozlov ja BB Baradin, geograaf ja etnograaf GN Potanin eelistasid khotoonide päritolu küsimuses karaa-kirgiisi elementi ja märkisid kirgiiside domineerivat rolli khotoonide etnogeneesis..

Sarnasel arvamusel oli ka üks 20. sajandi esimese poole suurimaid vene turkolooge, akadeemik AN Samoilovitš, kes viis läbi Khotoni hõimu kohta uurimistööd ja kirjutas selle kohta: „… otsustades ainult khotoonide uskumuste järgi, on lubatud, et nende hulka kuulusid kara-kirgiisi, Ida-Turkestani sarts ja võib-olla kasaka-kirgiisi.

Samas eelistab teadlane lingvistilise analüüsi põhjal khotoonide päritolu küsimuses karaa-kirgiisi elementi, viidates tõendiks ka GN Potanini viidatud Khotoni legendile, mis käsitleb Khotoni päritolu. Sarybashi klann (vrd kirgiisi hõimu Sarybagysh) neljakümnest tüdrukust. See legend on A. N. Samoilovitši sõnul kahtlemata karaa-kirgiisi päritolu. Paljud kaasaegsed teadlased järgivad sarnast seisukohta. Tänapäeval on mongoolia khotoonid mongoliteks täielikult kokku pandud ning nende keel ja kombed on muutunud mongoli keeleks.

Khotonitel on väga suur Y-kromosomaalse haplorühma R1a1 kandjate osakaal – 83%, mis on geenitriivi tulemus, mis on seletatav kitsaskohaefektiga, mille see populatsioon läbis, põlvnedes väikesest arvust piirkonda rännanud esivanematest. Loode-Mongooliast 17. sajandil; suure tõenäosusega läbis “pudelikaela” see populatsioon mitu korda Mongoolia teadlaste Ts. Tserendashi ja J. Batsuuri DNA-uuringud kinnitasid, et 45-50% Khotoni genofondist on pärit kirgiisidelt, tähtsuselt järgmine osa kuulub uiguurid ja usbekid ning üldse mitte märkimisväärne osa - kasahhidele. Tõepoolest, tänapäevaste türgi rahvaste seas on kirgiisid suure osa haplorühma R1a1 kandjatest - 63%.

Praegu elab Mongoolias rohkem kui 10 tuhat khotonitNad elavad peamiselt Tarialan Somonis, Uvs aimagis, Mongoolia loodeosas Uvs Nuuri järvest lõunas. Ja sõna "tariaan" tähendab tõlkes põllumaad.

Nende asupaikades Kharkhira jõe lehvikul loodi 300 aastat tagasi niisutussüsteemid, mis määrasid olulised erinevused ümbritsevast rändkarja populatsioonist. Need erinevused püsivad tänapäevani, pole juhus, et Khotonide kompaktse elukoha piirkond sai sellise nime. Samuti elab naaberriigis Tarialaani somonis märgatav hulk khotoneid somon Naranbulag.

Esimesed teadlased, kes khotonitele tähelepanu pöörasid, olid vene teadlased Potanin ja Vladimirtsov, kes külastasid neid kohti 1910. aastatel. Teadlane Potanin rändas khotoonide elupaikadesse, tutvus nende eluviisi ja keelega. Ja teadlane Vladimirtsov uuris khotoni keele tunnuseid sügavamalt. Samuti pani ta khotoonide endi sõnade põhjal kirja nende legendid ja eeposed. Vladimrtsovi uuringutest selgus, et hotonidel on türgi päritolu. Ta tundis nende keeles ära üle 100 türgi keele sõna. Ja nad ise ütlesid, et neil on Derbetist erinev päritolu.

Samuti tuvastas Vladimirtsov, et antropoloogia seisukohalt on nad sarnased Ida-Turkestani rahvastega, isegi nende põlluharimisviisil on säilinud Ida-Turkestani tunnused.

Khotoonid erinevad ümbritsevast kohalikust elanikkonnast (ja kõigist mongolitest) antropoloogilise tüübi poolest, kuna hoolimata segaabielude praktikast on neil endiselt Pamiri tüüpi näo tunnused.

Varem kasutasid khotoonid oma türgi rühma keelt - khotoni keelt. Praegu on khotoonid täielikult üle läinud kalmõki (oirati) keele murdele, mis on iseloomulik ubsunuri aimagi peamisele etnilisele rühmale, derbetidele. Mõned allikad märgivad, et khotoonide kõnes säilitati rohkem algupäraseid oirati jooni kui päris derbetide ja bajatite murdes, millel oli märkimisväärne khalkha mõju.

Ajalooliselt olid kõik khotonid moslemidaga sajandeid elanud piirkonnas, kus ümbritsevad elanikud seda tunnistavad budismKombinatsioonis šamanismi elementidega kaotasid khotonid enamiku islami rituaalidest; kohalik elanikkond võttis kasutusele tavad, mis ei sobinud kokku islami doktriiniga. Sellest hoolimata säilitab see etniline rühm nii türgi kui ka moslemi päritolu mälestusi. Rituaalses praktikas kasutatakse jätkuvalt islami palvete fragmente (ainult khotoni keeles).