Vene rahvusmaja tunnused

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

Vene maja ajalugu - onn. Onn on palkmaja. Mis on palkmajad, kuidas neid lõigatakse ja mis metsast.

Meie esivanemad – muistsed slaavlased – olid enamasti kodu-, majandus- ja pereinimesed. Kogu slaavlase elu möödus tema pere või suguvõsa ringis. Ja kogu slaavi elu põhirõhk, selle pesa oli onn - kodumaa, kus meie esivanemad sündisid, kus klanni elu möödus, kus nad surid …

Vene maja nimi "onn" pärineb vanavene keelest "istba", mis tähendab "maja, supelmaja" või "allikas" "Möödunud aastate jutust …". Puitelamu vanavene nimetus on juurdunud protoslaavi keeles "jьstъba" ja ametlikus keeleteaduses peetakse seda laenatuks germaani sõnast "stuba". Vana-saksa keeles tähendas "stuba" "soe tuba, vann".

Isegi "Möödunud aastate jutus …" kirjutab kroonik Nestor, et slaavlased elasid klannides, iga klann oli omal kohal. Eluviis oli patriarhaalne. Klann oli ühe katuse all mitme perekonna elukoht, mida ühendasid veresidemed ja ühe esivanema - perekonnapea võim. Reeglina koosnes klann vanematest vanematest - isast ja emast ning nende paljudest poegadest koos naiste ja lastelastega, kes elasid ühes onnis ühe koldega, kõik töötasid koos ja allusid vanemale vennale nooremale, pojale isa ja isa vanaisale. Kui suguvõsa oli liiga suur, ei jätkunud kõigile ruumi, siis sooja koldega onn kasvas koos täiendavate kõrvalhoonetega - puuridega. Puur on kütmata ruum, külm onn ilma ahjuta, juurdeehitus palkmajast peamise, sooja eluruumini. Aedikutes elasid noored pered, kuid kolle jäi kõigile samaks, sellel valmistati kogu perele ühist toitu - lõuna- või õhtusööki. Koldes süttinud tuli oli suguvõsa sümboliks, kui peresoojuse allikaks, kui paigaks, kuhu kogunes kogu pere, kogu suguvõsa, et lahendada tähtsamaid eluküsimusi.

Iidsetel aegadel olid onnid "mustad" või "suitsutatud". Selliseid majakesi köeti ilma korstnata ahjudega. Suits koldes ei tulnud välja mitte läbi korstna, vaid läbi akna, ukse või katuses oleva korstna.

Esimesed blondid onnid ilmusid arheoloogiliste andmete kohaselt Venemaal 12. sajandil. Algul elasid sellistes ahju ja korstnatega onnides rikkad jõukad talupojad, järk-järgult hakkasid ahju ja korstnaga onni ehitamise traditsiooni omaks võtma kõik talurahvaklassid ning juba 19. sajandil oli seda harva leida. must onn, välja arvatud ehk ainult vannid. Musta värvi vannid ehitati Venemaal kuni 20. sajandini, piisab, kui meenutada V. Võssotski kuulsat laulu "Musta vann":

… Raba!

Oh, täna ma pesen end valgeks!

tilk, Suitsu seinad on suitsutatud.

soo, Kas sa kuuled? Minu jaoks supelmaja mustas rabas! „…. Seinte arvu järgi onnis jagunesid majad neljaseinaliseks, viieseinaliseks, ristikujuliseks ja kuueseinaliseks.

Onn-neljaseinaline- lihtsaim palgikonstruktsioon, maja karkass neljast seinast. Sellised onnid ehitati mõnikord läbikäiguga, mõnikord ilma nendeta. Selliste majade katused olid viilkatused. Põhjapoolsetel aladel kinnitati neljaseinaliste onnide külge varikatus või puur, et talvine härmas õhk kohe sooja tuppa ei satuks ega jahutaks.

Onn-viiseinaline - palkmaja viienda kapitaalse põikseinaga palkmaja sees, Venemaa levinuim palkmaja tüüp. Palkmaja viies sein jagas ruumid kaheks ebavõrdseks osaks: suurem osa sellest oli ülemine tuba, teine täitis kas läbikäigu või täiendava eluruumi. Ülemine tuba toimis kogu pere ühise pearuumina, siin oli ahi - perekolde essents, mis karmidel talvedel onni küttis. Ülemine tuba toimis nii köögi kui ka söögitoa funktsioonina kogu perele.

Onn-rist - sisemise põikkontsa ja pikisuunaliste kuuendade seintega palkmaja. Sellise maja katus oli kõige sagedamini kelp (kui tänapäevasel viisil - puus), ilma viiludeta. Loomulikult ehitati ristikujulised onnid tavapärasest viieseinalisemad, suurperedele, kapitaalsete seintega eraldatud eraldi ruumidega.

Onn-kuueseina - see on sama, mis viie seinaga onn, ainult kahe põiki, üksteisega paralleelselt, viies ja kuues palkidest põhisein.

Kõige sagedamini ehitati Venemaal onnid sisehooviga - täiendavad majapidamispuidust ruumid. Maja sisehoovid jagunesid avatud ja kinnisteks ning paiknesid maja küljel või selle ümber. Kesk-Venemaal ehitati kõige sagedamini avatud hoovid - ilma ühise katuseta. Kõik kõrvalhooned: kuurid, kuurid, tallid, aidad, puukuurid jne. seisis onnist eemal. Põhja pool rajati ühise katuse alla kinnised siseõued ja maapinnale puiduga vooderdatud paneelid, mida mööda sai liikuda ühest taluhoonest teise, kartmata vihma või lume kätte sattumist, territooriumi. mida läbiv tuul ei puhunud. Peamise elumajaga külgnesid ühekordse katusega siseõued, mis võimaldasid karmidel talvedel või vihmastel sügis-kevadpäevadel pääseda soojast onnist puukuuri, aida või talli, riskimata sattuda vihmast läbimärjaks, kaetud puukuuriga. lund või tuuletõmbus.

Uue onni ehitamisel järgisid meie esivanemad sajandite jooksul välja kujunenud reegleid, sest uue maja ehitamine on talupere elus märgiline sündmus ja peeti peensusteni kinni kõigist traditsioonidest. Üks esivanemate peamisi ettekirjutusi oli tulevase onni koha valik. Uut onni ei tohiks ehitada kohta, kus kunagi oli surnuaed, tee või supelmaja. Kuid samas oli soovitav, et uue maja jaoks oleks koht juba elamiskõlbulik, kus inimeste elu möödus täielikus heaolus, valgusküllases ja kuivas kohas.

Põhinõue ehitusmaterjalile oli tavapärane - palkmaja oli kas saetud männist, kuusest või lehisest. Okaspuude tüvi oli kõrge, sihvakas, kirvega töödeldav ja samas tugev, männist, kuusest või lehisest seinad hoidsid talvel majas hästi sooja ja ei kuumene suvel, palavuses., säilitades meeldiva jaheduse. Samas kehtisid metsas puu valikul mitmed reeglid. Näiteks ei saanud maha võtta haigeid, vanu ja kuivanud puid, mida peeti surnuks ja võisid legendide järgi haigused majja tuua. Tee peal ja teede ääres kasvanud puid oli võimatu maha võtta. Selliseid puid peeti "vägivaldseteks" ja raamis võivad sellised palgid legendi järgi seinte vahelt välja kukkuda ja majaomanikke purustada.

Maja ehitamisega kaasnes hulk kombeid. Palkmaja esimese krooni (hüpoteegi) panemisel pandi iga nurga alla münt või paberraha, teise villatüki sisse pandi lambavillatükk või väike tokk villast lõnga, pandi tera. valati kolmandasse ja viiruk pandi neljanda alla. Nii tegid meie esivanemad juba onni ehitamise alguses tulevase elamu jaoks selliseid rituaale, mis tähistasid selle rikkust, peresoojust, toidetud elu ja pühadust hilisemas elus.

Püha Venemaa on seisnud tuhat aastat, ulatudes suurele territooriumile Kaliningradist Kamtšatkani. Ja mõned puitelamuehituse traditsioonid, meie riigi reeglid ja kombed, meie kaasaegsete seas, on säilinud meie slaavi esivanemate ajast. Puitmajad ja -vannid muutuvad taas populaarseks, eriti linnaelanike seas äärelinna dacha kruntidel. See tõmbab inimesi nende päritolu juurde, puitarhitektuuri juurde, eemale kivistest ja tolmustest, umbsetest linnadest väljaspool linna, lähemale loodusele, metsale ja jõele …