Sengerie: ahvide tähendus maalikunstis

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-16 16:03

14. detsember – rahvusvaheline ahvide päev – räägime Euroopa maalikunsti lõbusast ja õpetlikust žanrist nimega sengerie.

Doppelganger

Prantsuse keelest tõlgituna tähendab singerie ahvide vingerpussi, vempe, veidrusi. Ülekantud tähenduses on see koomiline grimass või naljakas trikk. Pealkirja ingliskeelne vaste on monkey scene.

Kunstis on ahv traditsiooniliselt kujutatud inimese kõige täpsema ja eredamalt äratuntava, kuid ebatäiusliku karikatuurse koopiana. Euroopa kultuuris on seda looma pikka aega peetud pahede ja pattude kehastuseks. Kristlikus sümboolikas kehastasid ahvid sageli deemoneid; kuradit kutsuti "jumala ahviks". Albrecht Düreri gravüür "Madonna ahviga" kujutab aheldatud ahvi taltsutatud kirgede sümbolina.

Albrecht Durer. Madonna ja ahv, c. 1498. Allikas: wikimedia.org

Ilmalikus keskkonnas tuvastati ahv rumaluse, ekstravagantsuse, liiderlikkuse, hoolimatuse, edevusega. Niisiis võimaldas ahvi kujutis kunstnikel allegooriliselt hukka mõista ja naeruvääristada ebasündsaid inimlikke omadusi.

Kasumlik äri

Koomilised ahvistseenid olid 16. sajandi flaami maalikunstis tavalised. Ühe kunstikriitika versiooni kohaselt oli selle traditsiooni alguseks Pieter Bruegeli vanema kuulus teos "Kaks ahvi", mida kõige sagedamini tõlgendatakse visuaalse tähendamissõnana ihnuse ja ekstravagantsuse patust.

Pieter Bruegel vanem. Kaks ahvi, 1562. Allikas: wikimedia.org

Tarbijate suur nõudlus selliste lugude järele on muutnud need tulusaks äriks. 1575. aasta paiku lülitas ettevõtlik graveerija Peter van der Borcht ahvifiguurid eraldi graafikatööde sarja. Sari saatis suure edu, tugevdades sengerie populaarsust.

Peter van der Borcht. Lasteaed, u. 1575. Allikas: wikimedia.org

Lisaks suureneb huvi selle kodanlike klientide žanri vastu pärast Ida-India ettevõtte loomist 1600. aastal, mis viis Euroopasse senitundmatute eksootiliste ahvitõugude ilmumiseni. Frans Francken noorem, Sebastian Vranks ja Jana van Kessel vanem teenisid Sengerie'ga palju raha.

Kuid peamisteks ahvitrikkide populariseerijateks peetakse flaami meistreid David Teniers nooremat ja tema venda Abrahami. Keerulised ja mitmefiguurilised kompositsioonid paljastavad inimese loomaloomuse vastuolulise duaalsuse. Kuidas sulle meeldib juuksur, kus abivalmid ahvid imposantseid kasse hooldavad?

Abraham Teniers. Juuksuripood ahvide ja kassidega, aastatel 1633–1667. Allikas: wikimedia.org

Kuid ahvikooli karm klassijuhataja korraldas hooletute õpilaste kasvatamiseks demonstratiivse piitsutamise. Hukkamist jälgib lahtine köide kirjutuslaual – katekismus või ladina keele grammatika. Teine raamat, mis on teadlikult esiplaanile seatud, on vihje võimetusele teadmisi õigesti käsutada.

David Teniers noorem. Ahvikool, u. 1660. Allikas: wikimedia.org

David Teniersi esituses ahvivalvemaja kopeerib realistlikku stseeni sõduritest, kes puhkavad kaartide ja veini ääres. Natuke dramaatilisust annab sellele öövahtide ilmumine, kes hirmunud kassi surnuks pidasid. Lehter tüürimehe peas ja üks sõduri pallurite müts mütsi asemel vihjab publiku käitumise ebaseaduslikkusele, viidates tuntud kuvandile "lollid võimul".

On ka versioon, et see pilt ja Sebastian Vranksi töö on varjatud kriitika sõjaväe võimu kuritarvitamise kohta tol ajal Lõuna-Madalmaades.

David Teniers noorem. Valvetuba ahvidega, u. 1633. Allikas: wikimedia.org

Sebastian Vranks. Allegooriline võitlus relvastatud ahvide ja kasside vahel Flaami maastikul, c. 1630. Allikas: wikimedia.org

Seejärel jätkas kuulsusrikast ahvitraditsiooni Nicholas van Verendael. Ta tegi Antwerpenis koostööd David Teniers nooremaga ja oli sedalaadi teostega hästi kursis. Mõnikord ei saagi kohe aru, kas kujutatakse inimesi või ahve.

Nicholas Van Verendael. The Monkey Feast ehk King Drinks, 1686. Allikas: wikimedia.org

Kunst kui "looduse ahv"

Sengeri õitses rokokoo ajastul oma veidrate fantaasiavormidega. Žanr oli eriti populaarne Prantsusmaal, kus mood nn. "Ahvide toad". Hiilgav näide on Chantilly lossi interjöörid: ahvid seinte ja mööbli kootud polsterduses, krohvkaunistused, vaibakujundused. Autoriks on omistatud kunstnik Christoph Hue, kelle ekspressiivsed pildid olid eeskujuks ka kuulsale Meisseni maalitud portselanist miniatuuride ansamblile.

Christophe Hue. Ahvimaja: kalurid, u. 1739. Allikas: gallerix.ru

Selle perioodi sengerie’s ei mängitud läbi mitte ainult inimeste igapäevane tegevus, vaid ka päevapoliitilised sündmused, moevoolud ja loomingulised praktikad. Seega on Antoine Watteau programmiline looming vastus oma aja esteetilistele arutlustele, poleemilise idee illustratsioon: "Kunst on looduse ahv."

Antoine Watteau. Skulptori ahvikoopia, u. 1710. Allikas: wikimedia.org

Aja jooksul muutuvad senngerid intiimsemaks, didaktism nõrgeneb, aktuaalsust pehmendab kunstilise esituse graatsia. Jean-Baptiste Chardin tõi välja innuka antikvariaadi šimpansi näol. Tõelise asjatundja õhuga uurib ta pingsalt läbi luubi vana münti. Selle kõrval seisev ottoman suudab vaevu toetada hooletult kuhjatud raamatukuhja – suure tõenäosusega numismaatika käsiraamatuid.

Jean-Baptiste Chardin. Antiik ahv, u. 1725. Allikas: wikimedia.org

Alexander-Gabriel Deani maal on leidlik satiir üleolevate salongikunstikriitikute ebakompetentsusest. Riietatud ahvimehed uurivad kirglikult maastikku Nicolas Poussini stiilis. Põrandale visatud raamatu levikule sõnad "Ekspertiis … Oleme allakirjutanud hindajad …" Nii et kohtuotsus on juba ette valmis? Milline silmakirjalikkus!

Aleksander-Gabriel Dean. Eksperdid ehk kunstitundjad, 1837. Allikas: wikimedia.org

See pilkav ja õpetlik stseen on saanud paljude jäljenduste objektiks. Niisiis muutis Emmanuel Notermann ainult ekspertide arutatud lõuendi süžeed, jättes muutmata koomilised poosid ja iseloomulikud detailid.

Emmanuelle Notermann. Teadlased stuudios, ser. XIX sajandil. Allikas: wikimedia.org

Piiride ületamine

Flaami maalikunstis kujunenud ja prantsuse rokokooga kulmineeruv sengerie žanr laiendas oma geograafiat 19. sajandil. Siin ei saa mainimata jätta Ameerika kunstnikku William Holbrooke Byrdi. Üks tema kuulsamaid teoseid parodeerib intellektuaalset ringi. Keskne tegelaste rühm arutleb elavalt selle üle, mis neile huvi pakkus teadusväljaandes. Laua peal ja all vireleb veel viis toomet.

See kaudne, kuid oluline detail vihjab arutelu pealiskaudsusele. Tundub, et nutika pilguga "punditid" lihtsalt vaatavad illustratsioone, matkivad mõttetööd.

William Holbrooke lind. Scientists at Work, 1894. Allikas: wikimedia.org

Sengerie kaja esineb ka üle-eelmise sajandi loomamaalis. Loomamaalijad maalivad ahve aga mitte inimeste naeruvääristamise pärast, vaid imetlusest loomade loomulikkuse, jäljendamatu plastilisuse ja lõbusate harjumuste vastu. Kui allegoorilisus jääb alles, muutub see äärmiselt läbipaistvaks.

Saksa kunstnik Gabriel Max jäädvustas liigutava stseeni ahvide "lugejatega". Ahvid vaaritavad filosoofilise traktaadi "Dualism" esimest köidet. Traktaadi saatus on kadestamisväärne: rebitud leheküljed viitavad sabaga lugejate tõelistele kavatsustele. Nüüd mängitakse seda pilti aktiivselt meemides ja demotivaatorites.