Kuidas kasvatada Mihhailo Lomonosovit
Kuidas kasvatada Mihhailo Lomonosovit

Video: Kuidas kasvatada Mihhailo Lomonosovit

Video: Kuidas kasvatada Mihhailo Lomonosovit
Video: ENTRIAMO NELLA FORESTA PIU' INFESTATA DEL MONDO ** HOIA BACIU FOREST ** 2024, Mai
Anonim

Samal ajal kui kaasaegsed vanemad katsetavad oma laste peal kõige progressiivsemaid tehnoloogiaid laste kasvatamiseks, tuletagem meelde vene rahvapedagoogika traditsioone.

Alustame pomoori haridussüsteemist, mis andis Venemaale Mihhailo Lomonosovi. Võib-olla aitavad kaasaegsed pedagoogilised meetodid kaasa lapse igakülgsele arengule ja tema integreerumisele kaasaegsetesse sotsiaalsetesse reaalsustesse, kuid moraalne aspekt pole nende jaoks esiplaanil.

Pomoorid olid muistsete novgorodlaste ja karjalaste järeltulijad, kes olid elama asunud alates 12. sajandist Valge mere edela- ja kagurannikule. Etnonüümist "pomoorid" tuli Valge mere edelaranniku toponüüm - Pomoori rannik. Ajavahemikul 12. sajandist 15. sajandini oli Pomorie Novgorodi vabariigi koloonia, kust oli pärit suurem osa asunikest. Pomooridest tõusid esile sellised kuulsad inimesed nagu teadlane Mihhail Lomonosov, skulptor Fjodor Šubin, Kroonlinna preester Johannes, aga ka sellised maadeavastajad nagu Ermak Timofejevitš, Semjon Dežnev, Erofei Habarov. Alaska alaline valitseja Aleksander Baranov oli samuti pärit pomooridest.

Pilt
Pilt

Peamised väärtused, millest pomoori traditsiooni kasvatus lähtus, olid austus vanemate vastu, austus naiste vastu, ausus ja kollektivism, külalislahkus ja enesehinnang. Ilma nende omadusteta peeti Pommeri keskkonnas inimest alaväärseks ja ta ei saanud olla osa kogukonnast.

Pomori perekond eristas kogu aeg kõrge moraaliga, lugupidavate suhetega vanemate ja laste vahel, sooviga õpetada oma lapsi lugema ja kirjutama, kasvatada neis iseseisvate otsuste tegemise võimet. Ilmselgelt on see põhjus, miks Pomoori maa on sajandeid sünnitanud vabamõtlevaid, tahtejõulisi, kartmatuid inimesi, kes suudavad säilitada oma isikuomadused igas eluolukorras.

Traditsiooniline pomooride perekond on sajandeid olnud Venemaa põhjaosa ühiskonnakorralduse selgroog. See erines traditsioonilisest vene perekonnast täieliku meeste ja naiste võrdõiguslikkuse, hästi toimiva lastekasvatussüsteemi (sh kohustusliku kirjaoskuse koolituse) ja kõrge moraali poolest.

Pilt
Pilt

Meeste ja naiste võrdsus Pomorie linnas oli tingitud asjaolust, et pomoori mehed käisid sajandeid igal aastal tööl, jättes majapidamise oma naistele. Pomoori "naisi", kes pikka aega omanikke asendasid, kutsuti "bolshokhideks" ja kõik suurte Pomoori perede liikmed kuuletusid neile vastuvaidlematult. Just need enesekindlad, targad ja kirjaoskajad põhjamaised naised olid iseseisva käitumise eeskujuks kasvavatele pomooridele.

Lapsepõlvest saadik nägid poisid, et naine tuleb perepea kohustustega meestega võrdselt toime, et kõik sugulased austavad ja kuuletuvad. Seetõttu kohtlesid noored pomoorid meesteks saades oma naisi austusega. Pommeri keskkonnas ei kasutatud isegi venekeelset sõna "baba", mida peeti alandavaks. Pomoorid kutsusid naisi ja neid nimetatakse siiani "jonesteks".

Pommeri kogukonnas vandumine oli rangelt tabu. Huvitav on see, et ka kaugetel põldudel, puhtalt meesterahva seltskonnas peeti sõimu suureks ühiskonna solvanguks. No ja ainult hull suutis laste või naiste ühiskonda kange sõna sisestada.

Pilt
Pilt

Vargus puudus pomooride seas täielikult ja üsna hiljuti polnud Pomorie maju lukustatud. Omanik pidi ukse külge panema vaid pulga, mis tähendas, et omavoliline sisenemine ei olnud lubatud.

Kõikjal Pomorie's valitses laialt levinud "raamatute austamine", mida lapsed hakkasid õpetama noorukiea alguses - viieaastaselt. Pomoorlaste kalendris oli kirjaoskuse koolituse alguseks ette nähtud isegi eriline kuupäev - naumipäev (14. detsember), mil vanemad kinkisid viieaastasele lapsele esimest korda tähestiku. Noorukesse jõudes läksid paljud noored pomoorid kahe-kolmeaastasele koolitusele kohalikes vanausuliste kloostrites.

Pomorite elustiil oli haridus- ja kasvatusruum, kus kujunesid, kandusid, säilitati ja arenesid põlvest põlve traditsioone ja kombeid. See mikrokeskkond aitas kaasa nii pomoori isiksuse spontaansele kui ka sihipärasele kujunemisele. Nende traditsioonide ja normide mõju eriline jõud seisnes selles, et varases lapsepõlves laps omandas need enese jaoks märkamatult, loomulikult ja lihtsalt, palju varem, kui ta hakkas nende sisu ja tähendust mõistma. Üks Pomorie põhijooni oli see, et kuni 20. sajandi alguseni oli siin traditsiooniliselt säilinud “suur” perekond.

Soovitan: